一番商议之后，镇元子和元年定下了盘古的封号：鸿蒙太初创世神。

然后地道和人道共同将封号加给了盘古。

众生感念盘古，这么多年来，无数年颂念过盘古真名，这一次的盘古石碑化生可以说是盘古直接的体现，说不定盘古从没有逝去过。

此时人族之中，一处偏远的小国之内。

净饭王的夫人，摩耶夫人散步途中经过大花园。那日天气特别晴朗，园内绿草如茵、百花争妍，充满了喜庆的气氛。夫人漫步园中，看见一棵枝繁叶茂的无忧树，树冠如同伞盖一样地垂下。夫人看得欢喜，举起右手摸了摸枝条，，怀孕日久，太子就从夫人右胁诞生了，披着一身金光。太子出生后即前后左右各走了七步，每走一步，落足处都会涌出一朵莲花。太子一手指天、一手指地，说道:“天上地下，唯我独尊!”

一时之间，天地有感，有金光大方，莲香阵阵。

这样的变化，元年自然第一时间感知到了。

闲来无事的元年，向着孩童的附近敢去。

毕竟也是准提圣人的转世，观察观察也是日后的一种谈资，到时候一说起来，就是准提圣人小时候如何如何，岂不是平白大了准提一辈的感觉。

准提降生的地方，乃是人族偏远的西方。

此地接近西方，距离须弥山也不算远。

山脚之下都是西方教的势力范围，由于这里穷山恶水，人皇也没有派人管理这里，反而让这里的人族自有发展，形成了一个个小的国家。

准提的转世乃是道了净饭王的家，成为了一个小国的王子。王子降生，自然有人取名字，父亲给他取名叫做乔达摩悉达多。

王子按说是一生无忧的，可惜的是这个王子一生享尽了荣华富贵之后，忽然萌生出了一个想法，那就是我要修行。

在释迦想要修行的时候，元年来到了小国的附近。

他并没有直接去找释迦，同样没有丝毫想法教他修行，教导一位圣人，因果极大，元年自认为没有这样的能力，当然准提也不会答应。

这个地方的人族还没有归附王化，自然也就没有礼仪之类的，这是人族大劫之时，被须弥山庇护的人族演变而来的。

但是须弥山上，两位圣人圈养部分人族也只是当做香火的来源，气运的工具，对于这些人族并不算关注，如今成了准提圣人的转世工具也是极好的。

元年在释迦的王国隐居起来，四周有不少的妖族，失常会来吞噬人类，人族的王国并不能有有效的手段，抵挡这一切的进攻。

好在由于释迦降生，圣人对于释迦的王国有了些观主，所以妖物吃人的事情，减少不少。

但是周围的王国和城市并没有那么幸运，眼看着周围的人族向着释迦所在的王国不断迁徙，最后妖物进攻释迦王国是板上钉钉的事情。

这一日，一只巨大的孔雀闯入了城市。

人族之中，无人能挡，即使是人群之中曾经在西方修行过的修士，在孔雀面前也不是一合之敌。

一直之间，妖气冲天，让人心震动。

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