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如此一来,姜军目前大军的阵容自然又增强了不少。尤其是八星大圣级别的精灵就有六位。
分别是原本的王肃,八星巅峰,强行施展可达到九级境界。
龙骑士盖亚,强行施展出就九星实力,身体等遭创,通过生命之泉恢复,如今已经恢复全盛状态了。混沌战士,身体的略微创伤却是并不大碍,在生命之泉之下却是已经恢复完毕了,如今实力是八星巅峰,一招光明与黑暗的狂暴攻击,堪比九级中期以上的巨头
一击。
另外就是新收服的三位八星精灵:菩提树人,说实在的,菩提树人虽然在狂暴的时候,转身为毁灭明王威能无比,但是即便是无边业火,能不能对里面的佛陀级巨头有影响也说不定,至于其他天
王或是护法,业火有没有效果也不知道。青狮,截教虬首仙原形,虽然仅仅是雕塑化形,但是想来和其中的‘魔家四将’还是有的一拼的,甚至从道理上来讲,封神之前的魔家四将根本就不是截教巨头虬
首仙的对手。如今虽然众人的实力是借由信仰之力二来,但是真要说双方强弱,却也不好说。六牙白象的情况也是类似,不过他在和混沌战士战斗的时候,其优缺点也已经表现出来了。力量上自然是不用多说,唯有力量的细微控制上面有所欠缺,是他最
大的问题,所以若是六牙白象战斗,却是最适合以大开大合的肉搏战斗为上。
众人整顿阵形,直接前往一侧的天王殿。
庙宇土木建筑,红砖琉璃瓦,结构紧凑,小巧玲珑,似空中琼阁。殿门一副“高处不如低处好,下山更比上山难”的对联让游人联想深思。
一行人跨入天王殿之中,殿内正中供奉着弥勒塑像,左右供奉着四大天王塑像,背面供奉韦驮天塑像。
当然,如今这几位都是活灵活现的人物,众人跨入大殿,大殿中众人都是注视进入大殿之中的一行人员。
那中央主位这位,却是笑口常开,蹙额大腹,就地而卧,随遇而安。
他给众人欢喜快活、逍遥自在、大肚能容的深刻印象。
所谓大肚能容容天下难容之事,笑口常开笑天下可笑之人。
姜军印象中,这个笑弥勒却是姜军最为熟识佛门人物之一,如此形象,袒胸露乳的形象也的确是不出姜军的预料。东方持国天王“持国”意为慈悲为怀,保佑众生,护持国土,故名持国天王。居须弥山黄金地,身为白色,穿甲胄,手持琵琶,是主乐神,表明他要用音乐来使众
生皈依佛教,他负责守护东胜神州。南方增长天王:“增长”意为能令众生增长善根,护持佛法,故名增长天王。居须弥山琉璃地,身为青色,穿甲胄,手握宝剑,以保护佛法不受侵犯,他负责守护南瞻部洲。 西方广目天王:“广目”意为能以净天眼随时观察世界,护持人民,故名广目天王。居须弥山白银地,身为红色,穿甲胄,为群龙领袖,故手缠一赤
龙,看到有人不信奉佛法,即用索捉来,使其皈依佛教。他负责守护西牛贺洲。北方多闻天王:又名毗沙门,“多闻”多识,以福德名闻于四方。居须弥山水晶地。身为绿色,穿甲胄,右手持宝伞,握神鼠——银鼠。用以制服魔众,护持人民
财富 东方持国天王。又名施财天。是财神。他负责守护北俱芦洲。
先前菩提树人一番介绍,却是引发了王肃的记忆,王肃生前却是博览群书,甚至是博览众家之长,才能够融会贯通,创立自己的道理。
通过王肃一番介绍,姜军也就差不多确认了四人的状况,不管是说他们是在被佛门吸纳融汇之后有所转变成了现在的模样。
不过,大致情况来看,也不是很大的变化,不管是道具或是宠物都有很大的相似。
至于佛教护法天神,二十四诸天之一韦驮天则是金甲武将的形象,想来护法天神这类就是武力为上的。
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