白萌萌惊道:“外公,你是说曹植送了他亲手写的《洛神赋》给你?”
白开点头。“不错。”
“那《洛神赋》在哪里?”白萌萌问。“还在吗?”
“应该在吧。反正这些东西都扔杂物房里,慢慢找应该能找到。”
白萌萌道:“《洛神水赋》这个舞蹈不仅自己火了,还带火了画洛神的画《洛神赋图》,听说就是以曹植和洛神的爱情故事为内容画的连环画形式的画作。”
白开摇头道:“哪有什么爱情故事,不过是曹植梦见洛神后,自己一厢情愿地想当然,然后写的《洛神赋》。”
“其实,《洛神赋图》有两作。一作是晋明帝司马绍所画,另一作是顾恺之所画。”
“这两个人都画了洛神?”白萌萌感叹道。
“对,两人都有画过。”白开道:“司马绍也算是有才能的人。琴棋书画、诗辞歌赋样样精通。还未登基时,因喜欢曹植的《洛神赋》,就沿着当年曹植走的路寻找当年曹植见到洛神的地方。”
“他在河边没有见到洛神,发现我的桃林后进来赏桃花。他问我在此居住,可曾听说过洛神的传闻。”
“我说听说过。曹植当年还在我这里梦见过洛神。”
“他心中惊讶,问我曹植是在梦中遇到洛神,不是像《洛神赋》写的那样?”
“我说当然不是。洛神是神,曹植不过有些才华而已,还入不得女神法眼,当不得女神喜欢。”
“司马绍算算时间,曹植距他有近百年,可见我是个长寿之人,尊我一声老寿星。他问我,能不能也让他在此睡一觉?他也想梦见洛神,说看看是不是和曹植描述的一样。”
“我答应他,摘下桃花给他泡了桃花茶。他喝完桃花茶后,就在摇椅上睡着。”
“醒来后,他大呼小叫地说自己果真梦见洛神。还说洛神仙子美绝人间,岂是曹植一介凡夫俗子能爱。”
“他没有走,继续在这里睡,想多梦见洛神。他在我这里逗留了三天,都没再梦见洛神。离开时,一脸的遗憾。”
“后来,他驾崩前派人将一幅画送给我,就是《洛神赋图》。”
“顾恺之此人是个极具才华,人称画绝、文绝、痴绝。与曹不兴、陆探微、张僧繇合称‘六朝四大家’。”
“他出生没多久,母亲就去世了。因此他曾问自己的父亲,为什么他没母亲。他父亲说他有母亲,又在他追问下,仔细描述他母亲的样子。”
“顾恺之就凭借父亲节的描述,给他母亲画像,然后问父亲像不像。一次次失败后,终于得到父亲肯定。他的画技也得到提升。”
“后来,他听人说先明帝画过《洛神赋图》,里面的洛神栩栩如生,仿佛能从画中走下来一般。他心生比较之意,想看《洛神赋图》。只是画已不知所踪。再说先帝的画,他也没办法拿到手观看。”
“他打听到先明帝当初曾到过曹植见到洛神的景山通谷,便也来到洛水河边。他沿岸寻找,没看到洛神,倒是见到我的桃林。”
“看到满林桃花,顾恺之起了赏花之心。进入桃林赏桃花,见到了我。他向我打听先明帝是否来过附近寻找洛神,我说不仅明帝来过,就连曹植也来过。”
“顾恺之不相信,他说曹植据先明帝有近百年。先明帝驾崩距今也有几十年,我怎可活这么长,说我骗他。”
“我也没反驳,问他可否喝桃花茶消渴解乏。他倒不客气,说要尝尝桃花茶什么味。”
“我摘了桃花泡茶给他喝。他喝后说眼困体乏借个地方睡觉。我让他睡摇椅上,他就在摇椅上睡过去。醒来后他激动地对我说,他梦到了洛神。”
“他向我拜谢离去。他晚年时,托人带来他的亲笔画,就是《洛神赋图》。如今世上的《洛神赋图》,都是他的临摹本。”
白萌萌问:“外公,司马绍和顾恺之的《洛神赋图》有什么不同?”
白开道:“司马绍认为曹植徒有才没有华,配不上洛神。他的画,只表现了洛神的美与高贵,与曹植无关。”
gu903();“顾恺之求我看了司马绍的画后,认为如果只画洛神,他最多与司马绍不相伯仲,无法超越司马绍画的洛神。于是他另辟蹊径,将曹植洛神赋的故事融入画中,以长卷的方式画出曹植与洛神的故事,让人仿佛是在看连环画。”
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