“一对儿？”我看着柯岩不由反问了一句。

他点头说：“准确的说，是我俩一起收来的，当时我俩人一人收了一片。”

我问收另一片龟甲的是谁。

柯岩忽然一副保密的样子说道：“你要是想知道的，晚上九点‘G7皇家’来找我。”

说罢，他就“笑呵呵”地离开了，完全不把我给他看相的事儿放在心上。

这个时候张丽也才从办公室出来，她看着我说了一句  ：“看样子，你晚上要去G7皇家了。”

我点了点头说：“是的，另一片龟甲，我也志在必得。”

说话的时候，张丽走近柜台，然后把收来的龟甲递给我说：“你自己好好研究下吧，研究完了，顺便放到夜当去。”

我点头“嗯”了一声，然后恭敬地接过了龟甲。

同时我迫不及待地摸起了背面污渍下面藏着的小字。

很快我就发现了一套早于周易的卜算手法，这里面没有六十四卦，有的只是祈福问天的术法。

至于里面相卜符术，也和现在的符箓大不相同，因为那个时候没有纸张，多数的文字都用镌刻的方式，所以相卜符术也是沿用了镌刻的手法。

镌刻要求的力度和走向，和我们现在画符有着很大的区别。

而且镌刻的相符一般要刻在龟甲、鳞片或者骨头上，那种相符制作复杂，不过一旦制成，可以重复使用。

不像纸质的相符，属于一次性的消耗品。

当然镌刻的相符，也有使用次数的限制，并不是可以一直使用下去的，每次使用都会降低相符的威力，直到其变成普通龟甲、鳞片或者骨头。

同时我也发现，那些祈神之术，与现在的请神上身的术法颇为相似，不过它没有现在的详细和好用，需要复杂的仪式，还有大量的准备工作，并不是很实用。

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