到翌日傍晚，一切皆已处置妥当。

在李纲情真意切费尽口舌再三承诺后，太上皇道君终于打消了顾虑，同意回京。

李纲晚饭吃的颇为志得意满。

饭后，照例是坐禅。

他家几代都是佛教徒。

佛门六度里他最喜欢的是精进。

走进一片果林，你不要期待果子会自己掉下来，你得伸手去摘，可能还要跳起来，或者折断那支树枝，甚至砍倒那棵树。

没有什么是大风刮来的。

除了送你到果林的祖荫。

他父亲从小被贵为新党首领之一的舅舅抚养，舅爷以副宰相的官位致仕，而他父亲也做到了大宋十八路里一路的主官。

李纲二十一岁时，恰逢道君皇帝废弃科举，兴盛太学，父亲于是将他送入太学，在太学，李纲如鱼得水，一时风头无二，成了一众衙内的带头大哥。

进仕林后，有祖荫加持，他更是脱颖而出，只用七年，就从九品做到四品。

后面六年，旁人看他公子哥脾气爆发，在朝堂上不断大胆地针砭时政，挥斥方遒，触碰龙鳞，由是乎被反复贬官，他的官位在起起伏伏中始终不得再前进一步。这中间李纲心里明镜一样敞亮，要从四品做到一品，势如爬山，要登顶，选择最直的路径去爬悬崖，往往不如弯弯曲曲的绕行，从四品到一品，跟从九品到四品的升迁法子是不一样的，因为祖上的言传身教，李纲知道什么是长距离大迂回作战。官衔上的起起落落，京师里的进进出出，会帮他积攒起日后一步青云时所需的经验与声望，这经验与声望越多，他日他握权杖的手就会越稳。所以，六年里他真是一会从南走到北，一会又从北走到南，他是靖康前道君朝最能跋涉的官员，每一步他都走的毫无怨言，每一步他都走的很欢欣，因为他知道自己在做什么。他用脚丈量着大宋的土地，也用眼认知着南与北的人。

坊间看靖康元年的李纲，可能就简单地以为他是神明垂青，一步就从四品到了一品，真好比是走着走着，一颗大果子突然就砸到了他的头上，但是，李纲自己知道，为了这颗果子，他曾怎样去撼动大树。

当金军南下，京师百姓万人围攻浪子宰相李邦彦，大骂他奸相误国，当太学生们纷纷罢课，冲出太学，乌泱泱的在扶阙上书，当响亮的口号呼遍汴梁大街小巷：“能救大宋者，惟有李纲，能救汴京者，惟有李纲。”没有人会看见那些在李纲家进进出出的人：陈公辅，张焘，程瑀，俞应求，陈东…

一切夺人眼球者，都是戏法。他当年在太学播下的种子，终于到了收获的时候。

佛门六度里最后一度是般若，就是智慧的意思。

他第一次遭贬，从福建路的任所起复返京，恰逢方腊叛乱，他举目所见，那些平日里低头哈腰低声下气的泥腿子喊着“是法平等，无有高下”，喊着圣公圣公，就像换了个人似的，无不挺胸昂头，齐刷刷地有了纠纠之气。

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