有了苏允做下的场面，文家对苏家父子特别的热情，原本苏轼不愿意在大年初二打扰文家，但李氏却是坚定要苏轼留下来住在家里。

李氏是这么说的：“若是让叔父大过年的在客栈里住，这要是传扬出去，我文家的脸面还要不要了，叔父请务必住在家中，让朝光、葆光几个孩子跟他们叔父尽尽孝！”

朝光、葆光乃是文同的孩子，文同生子五、女二，共七人。

长子文朝光，二子文葆光，三子文埀光，四子文务光，五子早夭未名，长女早亡。

果然，之后每天文同的几个孩子早上都过来请安，还拿着书本向苏轼请教问题，苏轼对老友的子女自然是非常上心的，但有请教，知无不言。

初三的时候，苏轼这般收到了弟弟苏辙遣人先送来的消息，说他们初十会抵达陈州，这让苏轼十分高兴。

苏轼安安稳稳住在了文家，苏允本想着趁这个时候好好地逛一逛陈州，但却被苏轼给抓住了，让他跟着文家四子以及苏迈一起读书。

照苏轼的说法是：天天到处无所事事终究不是什么好事，静下心来读读书，才是正经事。

苏允倒是不拒绝，毕竟苏轼自己亲自给几人讲解经义呢，能够亲身听到苏轼这个千古大偶像讲课，的确比游览一个陈州要有趣得多。

陈州其实也没有什么好玩的，实际上这个时候的大多数城市都没有什么好玩的，城市设施大多不太完善，与后世相比，根本是没有办法比的。

而那些值得称道一些的勾栏柳巷什么的，苏允也不想玩，无他，前世玩腻了都。

就苏允自身的状态来说，他就是前世见太多，吃太多，玩太多，以至于对待许多事情已经失去了好奇心，这才导致他的心理疾病比较严重。

不过他终究是有求生本能的，想要靠近苏轼这个自愈能力超强的人身上汲取营养，重新唤醒对生活的热爱。

所以，他这才鞍前马后，什么事情都想在了前面，就为了留在苏子瞻的身边。

现在看来他的筹谋应该是比较成功的，这不，苏轼已经主动开始教导他读书了。

不过，最让苏允期待的是黄州的生活。

这个时代的黄州自然没有什么值得称道的，陈州不足道，黄州比陈州更加偏僻简陋，但到时候的黄州会有东坡、会有临皋亭、会有雪堂、会有赤壁。

苏允一边读书，一边期待黄州的生活。

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