第二日，若然果然得到一匹模样相当出众，威风十足的高头大马。它通身毛发雪白，毛色闪亮出银质的光泽，额下鼻梁上人一道黑色竖纹，如同一把青冥宝剑。它安静的时候一动不动，慢步徐行时，像把你抱在怀中那样平稳；快步疾走时，像让你坐在轿子中那样舒适。

骑上这匹骏马，若然喜欢得不得了。她和随从们一起，跟在郡王的车帐旁边，向纺织工场款款而去。

朝着王城的东南方向行进一个时辰，首先到达的就是纺织工场，再往下行则是一家砖厂。这两家都是郡王在当地创办的最高水平的手工工坊。工场的管理均有专人在负责。

纺织工场的厂房是由十一个蒙古包群组成，设有一个蒙古总管和两个协管，其中一个蒙古人一个是汉族妇女。

郡王常常来纺织工场视察，他对工场的生产情况了如指掌。若然是首次出现的新面孔，又是跟随郡王一起到来，令总管额尔敦和协管陈八姑、协管玛尼玛对她很是尊敬。

在工厂出现之前，中国传统的手工业生产都是以家庭作坊的形式存在。托王对他的纺织工场则采取了集中化管理，他从奴籍的农妇中筛选出心灵手巧的人，集中在纺织工场内，统一培训技能、一起干活、共同管理。这种形式在当时那个年代并不多见。

总管额尔敦毕恭毕敬地向郡王汇报了工场的最新情况。郡王一边听取汇报，一边察看生产线上最新生产出来的产品。

纺织工场的织布分两条生产线：毛织布和地毯。若然观看农妇们织布的制作方法，实际是先以绵羊毛为主要原料制作成纺线，然后在脚踏式的织布机上进行织造。纺线与织布都是依靠农妇手工进行操作。

织成的羊毛织布裁剪成不同的用品大小，再用山羊毛线、驼毛线缝合锁边，外观还用其他物件进行装饰。毛织用品都是蒙古人日常生活的必需品，比如褡裢、毛口袋、驼鞍架子和其他物件的装饰等。

另一条线上的女工们在编造地毯。她们根据设计图，将彩色的毛线缠绕在经线上，形成地毯，图案有佛教的纹饰，吉祥和彩花等，颜色搭配多运用蓝、红和米色，色彩鲜亮，具有浓郁的蒙古特色。

指导女工们的是陈八姑，一个来自宁夏的汉族妇女，大约四十岁上下，个子高大，动作麻利，说话很直爽，看上去做事麻利，性格爽直的女人。她负责培训女工们制作地毯和毛织布的工艺。

女工们分组安排在不同的工序上，同组的人可以协同工作。她们共同工作时的默契感很强，相处时脸上会带着笑容。

若然问总管额尔敦：“生产出来的产品都卖到哪里去？“

额尔敦说：“我们工场里的产品工艺要求高，所以产品数量不多，每月的产品有一些自用，一些卖给本旗的牧民，一些卖给邻旗，还有的卖俄国商人。”

郡王说：“额尔敦，我们虽然工艺精湛，但出品数量太低了，生产数量应该再增加。这样才能赚到更多的钱。对提高产量，你有什么方法和建议吗？”

额尔敦小心翼翼地回答：“王爷，我们如果再增加女奴的数量就可以增加产品数量。”

郡王眉头一皱，说道：“现在要减少奴籍的人数，要让农奴变成平民，将来女奴会越来越少。除了这个你还有其他办法吗？”

额尔敦一脸窘状，硬着头皮又说：“卑职抖胆提一个建议：我听一个俄国商人说过，英国有一种纺织机器，可以代替人手。它可以像奴隶一样干活，而且做出来的活又快又好。如果能够买入这种机器，我们也可以用它代替女工。但是没有人见过那个纺织机器长得什么样子。”

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