镇元子见帝江，有一些顾虑，也是知晓其所想。

地神之道，乃是镇压大地之道，却是要与洪荒大地之上的生灵，有所交涉。

但，地神之道的根本乃是，点化山神、土地，镇压洪荒大地之道，并非万灵臣服。

巫族之中，本就是以煞气修行，修行神道之后，更是有诸多族人，修持功德，镇压洪荒大地之上的无数地脉，神煞之地。

一面依仗大地之力，神煞之地修行巫族真身，一面镇压大地，神煞之地，修持功德，生成元神。

无数穷山恶水，煞气充斥之地，洪荒生灵皆是避之不及，只有巫族之人不怕煞气，更是镇压其中，使其不能滋扰周边生灵，却是行功德之举。

这些镇压地脉，神煞之地的巫族，所行之道皆是契合地神之道。

其中所修大道，若是契合地神之道者。

皆可为山神，土地之位。

镇元子，讲明其中缘由。

帝江亦是修行神道，自然知晓地神之道的玄妙。

但是，十二祖巫自有先天尊位，地神尊位，未曾深猎。

只是一心凝聚自身神道尊位。

帝江随即下令，帝江神城之中的契合地神之道的巫族，皆受镇元子差遣。

镇元子得偿所愿，随即退出帝江神城，又是去了其他十二座神城。

各个神城之中的巫族，虽多有镇压地脉，神煞之地，所行之道是地神之道。

但所修之道，却是各种各样，却是于地神之道并不契合。

自然不能成就山神，土地之位。

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