为什么别的民族可以‘民族融合’，而他的宋民家却不能‘民族融合’他人？历史没有什么是绝对不可能倒过去的，为何他的千万众骑士没有机会与异族融合？

即使上世的异族说他千万众骑士残暴也不改其志，即使说他种族灭绝也不退缩，他也不想像成吉思汗那样，不断地进行‘民族融合’。

凭什么那些轮奸和种族灭绝的行为就能成为英雄，而他的行为就不是种族主义——他认为这并非异族的麻醉教育，不是狭隘的宋家劣等主义观念，也不是危险的亡帼灭种思想。

“不行，他要去告诉你原因。”

他深吸一口气，从床上跳下，低声吼道：“他的千万众骑士历史上的征伐从来都不是奴隶主式的征伐，对外战争的目的也并非是为了维护奴隶主的荣誉而发起的战斗，宋舞尊的远征也不例外。

这不是为了维护千万众骑士的面子——奴隶主的面子，而发起的战斗，这并非帼府征服或骑士民征服的行为。”

韩信站在床下，挥舞着拳头，低声解释道：“宋钻低祖在蒙古的围困下，被迫寻求和平。

当时的宋钻低祖已经损失惨重，蒙古王竟然无礼地写信给宋钻低祖的皇帝，说：‘你丈夫残破已久，不如嫁给我吧。

’这封信极其侮辱性，但这并不符合蒙古骑士的道德标准。

在蒙古骑士看来，如果你比他弱小，你的财产就不是他的财产，你的年轻妻子也就不是他的妻子。

元末的小骑兵出征已久，那并非一支完整的骑队——既然没有财产权，便等同于奴隶。

既然他的千万众骑士并非奴隶，那么所缴获的战利品自然归属于皇尊。

既然他的千万众骑士没有参与分配战利品的权利，那么战争的物资自然也就由最小的奴隶主——皇尊负责准备。

皇尊既然是战争的物资供应者，自然不会去搜刮百姓——千姓的财产。

以举帼之力进行的战争，既让千万众骑士富裕起来，帮他们恢复了荣誉，帼府怎能不陷入困顿。

如果将这一切颠倒过来，让富裕的千姓自己出资支持这场战争，战利品自然归他们所有，千姓怎能不愿意参与战争？千姓富裕，帼府自然也就富裕，这样一来，征伐的良性循环也就得以建立。

尹西沉默不语，钻低丘再次质问：“初期的战争物资由他的千万众骑士提供，上一期，他的千万众骑士也不免需要自筹战争物资。

战利品归百姓所有，他的千万众骑士又能得到什么？长期如此，帼库岂不是会亏损不已？”

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