寒冷的南极很好地保存了友川纪夫的遗体，埃沃.克里站在这位为自由意志战斗到最后一刻的英雄面前，脱下雷锋帽，敬了一个传统拉盟军礼。

马尔翁也用自己的方式表达了自己的敬意，他按照伊斯兰的传统，为这位长眠于南极的英雄做了一个祷告。

三人当中，谭雅仿佛成为了最平静的那个，她收拾着附近散落的金翅鸟动力装甲的残片，强迫自己不去看向友川纪夫。

马尔翁说：“厄普西隆信奉社会达尔文主义，他们很尊重强者，我想，这也是友川先生的遗体安然无恙的原因。”

在这片战场不远处，就坐落着一座大型总部守卫基地，战场中心处的半径三公里之外，也有一些散落的厄普西隆军。

但他们并没有亵渎这位传奇英雄的遗体，显然是得到了上面的命令。

克里则想得更现实一些：“我们或许应该安葬友川先生，还是说带回阿拉斯加？又或者……带回日本安葬？”

两人不约而同看向谭雅，作为友川纪夫的同伴，谭雅或许更清楚一些。

谭雅忍着悲痛，“就安葬在这吧，这里是距离天空最近的地方。”

她又想起了西格弗里德，与友川纪夫不同，西格弗里德牺牲在极点中心战场上，她甚至连为西格弗里德收尸都做不到。

友川纪夫一生都在追随与强者的战斗，这里作为他与天秤对决的宿命之地，安葬在这里，大概也是他所期望的。

厄普西隆军大概率也不会侵扰这位英雄的长眠之地，这一点倒是不必担心。

谭雅说，友川纪夫在私底下一向不推崇“樱花”“茶道”等日本文化，反而一直视江户时代的宫本武藏作为自己的偶像，在他的人生信条中，一名武士的最终归宿便是战死。

战场才是这位英雄长眠的应许之地。

克里找来一块透明的坚冰，马尔翁将其雕刻成一座简易的方棺，谭雅用了一个多小时才将巨石下的冻土挖出数米深墓葬之地。

当将友川纪夫彻底安葬之后，马尔翁提议道：“这块巨石来充当墓碑是在合适不过的事情了，我可以雕刻一些墓志铭，有谁会日语？”

克里和谭雅摇了摇头。

马尔翁对世界各国的文化都比较熟悉，他又问：“中文也可以，我记得日本的文化也源于古中国。”

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