儒家思想讲究尊卑有序，是这个时代基本的一种社会秩序，被遵循了千年。

尊卑有序就是把人分成几个等级，无论是文化和身份上都进行分层，比如君是君，臣是臣。

要是这个时代讲人人平等，那首先皇帝就得第一个下马。

官绅阶级是为帝皇服务的，是尊贵的，享有税赋优免特权，可以三妻四妾，可以雇佣奴仆等等。

读书考功名就是为了跨越这个特权阶级的，可以享有各方面的优免，见官不跪，在朝当官有权，辞官还是士绅。

而且这种特权是所有人都认为天经地义的，是天下所有人为之努力的动力和方向。

现在朱由崧要摊丁入亩，让天下所有人的田都要交税，无疑是逆流而上。

改革不是光嘴巴子说了就行的，得下面有人帮你去实施。

所以首先就得有理由，一个让绝大多数人找不到反驳的理由。

朱由崧并不觉得现在提出改革过于激进了，因为只有先搞摊丁入亩，稳定天下农民，才能尽快收商税。

大明末年这个乱世，比之宋朝的环境更糟。

宋朝能收商税是因为国有资产牢牢被朝廷控制，而明朝的“开中法”早就被人玩废了。

商业全被南方官绅们把持，如果先收商税，地方士绅会像万历时期一样，敢直接打死税官。

万历时期地方士绅打死了朝廷税官，经过他们一番歪曲事实宣扬，民间百姓反而拍手称快。

可以想象皇权在民间的影响力，完全比不上南方地方士绅。

明末江南会没钱？富得流油好不好，但是钱都在那一丢丢的少数人手里。

朱由崧的想法是通过摊丁入亩，除了增加国库税收，同时也是理清地方吏治，给大多数普通百姓让利，取得天下百姓支持。

他想到了另一种方式，可以让官绅们闭嘴的理由。

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