第101章 不妨大胆一些_从一坨答辩开始的克苏鲁神眷之路 首页

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“我曾经是抵抗组织‘自由同盟’的领导者,借助个人武力,带领一群人割据了一小块无人关注的区域,建立了一个小小的聚集地。

短暂的实现了多种族和谐共处的社会模式试点,我并非完全消除了社会差距,但我至少将社会的差距控制在一个合理的范畴,然而正当我准备大展拳脚的时候,我们中间出了叛徒。

叛徒们带着政府军摧毁了新生的聚落,我的同志们死伤殆尽,若不是匹格舍命相救,我也逃不出来。我的腿也是在那一场战斗过程中受了重伤,最后不得不前往罪孽盛宴蛰伏养伤。”

老乔治喝了一口茶,看着刘震平的眼睛,平静的说道:“所以我说建立一个多种族和谐共处的国度绝非空穴来风,而是来自曾经‘自由同盟’的实践经验。”

不得不说,老乔治的话语给刘震平打开了一条全新的思路,之前刘震平只想着,不断想尽办法的变强,以绝对的个人武力,去挑战这个世界的规则。

就算建立组织也是为了提升自己的实力为目的,但按照老乔治的说法,如果能够团结那些被资本压迫到极致的大量社会底层个体,进而构建一个否定资本主义的新政权。这是否也是挑战居虚略以资本主义为核心构建的世界秩序的一种方式呢。

力量固然不可或缺,但这条道路似乎比自己之前想的道路更加可行,不过老乔治他们的想法还是有些粗糙,浪漫主义和随意性的成分较多,还需要更多补正,刘震平的大脑快速运转,甚至为了提升思维的运转效率,他还增生出一个内置大脑,一个大胆的想法正在他脑内逐步成型。

“我们原本的想法是先建立一组织,暗中活动,积攒资源和人手,对建立国家的计划徐徐图之。

但计划赶不上变化,从海军手里截船直接导致了稳扎稳打的计划流产了,所以我们现在的想法是去攻占一个没什么影响力的小地方作为根据地,收罗一些被资本压榨的活不下去逃离到荒野的个体建立一个小型地方势力。”杰克向刘震平述说着组织近期的规划。

刘震平越听,眉头皱的越深,这“自由之刃”的组织形式怎么越听越像一个由一群有善心的浪漫主义者组建成的游侠式的机构,没有野心、缺乏规划、甚至缺乏最重要的核心纲领,这样松散的组织结构难怪会出叛徒。

“这样是不行的。”刘震平将双手交叉,放在脸前,非常严肃的对众人说道:“你们做的事,说好听点叫革命,说难听点叫造反,无论怎么说都是和资本主义作对的事,仅仅凭借如此松散的计划和组织形式,哪怕你们建立起了根据地,也不过是一盘散沙,成不了气候。”

“小友说的有理啊,我也很清楚,之前的失败确实证明我们的模式确实有很多需要改进的地方,但是我的眼前好像有一层雾,缺乏一些思考的方向,小友可有想法,不妨说来听听。”老乔治显然也是意识到了自己之前的模式存在问题。

刘震平思考了一下,说道:“首先,最重要的是核心纲领,要确定好我们能够团结的群体,确定好我们的基本盘,同时要给他们树立信仰,个体只有有了共同的信仰,团体才能有向心力。”

“鄙人不才,正是克苏恩和克苏鲁两位神明的神眷,我打算编制以我的两位神主为核心的神话体系,同时建立教派,恰好可以作为我们组织的信仰。”

“但是克苏鲁的信仰会导致个体发生畸变,变成没有思考能力的深海眷属吧,这样的信仰对组织来说似乎没什么用吧?”杰克有些质疑刘震平的想法。

“一般的克苏鲁信仰确实如此,但我这边不同,我还可以将克苏恩的信仰融合到里面去,应该可以确保信奉者不发疯。”其实刘震平在忽悠克苏恩的时候就有这个想法了,但目前只是个想法,还没有实验过。

“如果小友能让克苏鲁的信仰不再那么有害,这确实是个不错的办法。”老乔治对刘震平的想法持观望态度,毕竟这是他们未曾尝试过的道路。

“还有,既然要革命,那不妨大胆一点,占据那些没人要的地方有何意义,这个世界最强大的力量就那么几种:强大的个人战斗力、神明之力、科技之力,我们既然要建立一个没有剥削的社会,那就必须将这些力量握在手中。


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