张氏擅自做主，同意了孔融的请求，那本空白之书，卖给了孔融，并且他随着甄氏商队，一同前往了辽东。

公孙续在收到消息后，称赞张氏做得好，并且当即免了孔融的所谓卖身之事，称，

“夫子后人愿来辽宁城传儒，续求之不得，怎敢谈什么卖身之事，特以博士之位，实授六百石，请文举兄于辽宁城教书。”

并且，在得知郑经之事后，公孙续传话天下，

“某尝闻郑师有百万言巨著于事，然世道多艰，书册收藏难以保全，如今辽宁城有新造纸术以及印刷之术，某诚邀请郑师子弟来此，免费将这百万言巨著刊印成书，流传后世，以免战乱将其祸及，遗憾无穷。”

此话传到郑玄耳中，他当即命令自己儿子，带自己以及藏书赴辽东，然而他如今已经七十一岁，历史上，两年后郑经就死了。

但郑玄开坛讲学来者不拒，弟子有九千多人，其平生最害怕的就是，他死之后，这些穷尽一生整理出来的书册随战乱毁坏，君不见，蔡邕藏书万余，彻底丢失仅仅只用了数年功夫，若无蔡琰，当真皓首穷经一辈子，最后烟消云散，这般故事在先，凡是大儒，谁能接受？

在得知郑玄之意后，张氏请示公孙续，决定倾甄氏之功，帮助郑玄前往辽东。

首先他们租了黄河两岸所有的家族大船，连成一片，用铁索相接，铺上木板，终于使其能毫无颠簸。

又特制一辆由十几匹马匹拉着，整整两排三十二个轮子，面积达到一个房间之巨的马车，其内铺满由鸭绒制成的软垫，并且所有桌椅，如此包裹，防止一丝一毫的磕碰，其外轮子包有软皮，使其减震效果大增，几番努力，确定这车走起来仍旧平和之后，才请了郑玄和其子郑益恩上车。

并且马车开动之时，前方有百骑轮番开道，两边有仆人数千，用于扫清碎石等障碍，务求马车内的人，不会有丝毫颠簸感。

如此规格，其实已经逾制，天子出行都没这么讲究，但这一次，却无人敢说个不字，且不说郑玄年迈，门人众多，你敢置喙，他们就要下场写文喷你，而东汉末年，谁家没点腌臜事呢。

再者，儒者口头上称君君臣臣，实际上最想骑在皇帝头上，所谓皇帝是个吉祥物，对他们言听计从，才是他们最爱的模式，如今公孙续如此崇儒，甚至为此超出了天子的规格，这些儒者只会开心，反正骂名公孙续担，享受是儒者享受了，所以如此浮夸之举，竟然真就一路平安，将郑玄从河南接到了辽东，与之一起前来的，还有三百余弟子。

而在这一次大迁徙中，随之扬名的，还有公孙续传话中口称的辽宁城。

到了辽东的人，才知道，所谓辽宁城，就是原来的襄平，然而如今，哪里还看得出来城池的模样，连城墙和护城河都没有。

有外来人因此询问，只听的辽宁城居民回道，

“路不拾遗，夜不闭户，外无强敌来犯，内无盗贼之患，要城墙何用？”

加之众人到了才发现，原来名满天下的平原王烈，竟然已经成了辽宁从事，而学堂之中，不仅仅有蔡邕之女蔡琰蔡大家。还有和华歆，邴原并称为一龙的大儒管宁。还有已故幽州大儒，卢植之子卢毓，更让众人为之惊讶的是，冀州从事，沮授之子，沮鹄，竟然也在辽宁城任职。

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