第108章 武功境界的划分_大虞宁安王 首页

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而另一边的安宁在房间里转了一圈,来到书架前看了看,里边的书看起来就没有什么变化,连每本书的位置都没有变动。

随意抽出一本书,看了看封页上的名字:武功境界划分最新版!嗯,最新版,也不知道前面还有几个版本!

翻开第一页,上面介绍的是修炼的大致境界,分别是一到五品为武者,六到九品为武士,而十品也可以称为宗师或小宗师,而宗师或小宗师过后就是大宗师……

翻开第二页就是介绍了宗师和大宗师的划分原则,简单来说就是,有些人会把小宗师称为宗师,小宗师之后就是大宗师。

而又有一些人把这两个境界都归为宗师,只是把宗师的境界又分为十品,其中一到五品就是小宗师,当然这种说法叫宗师前期,而六到十品则为宗师后期,这种划分方法更加的细致,也更加明确,在称呼宗师时一般都会在前面加一个几品,比如三品宗师,六品宗师。

翻开第三页,上面就是详细地介绍武者和武士的修炼方法和会出现的状况!比如一到五品的武者就只是简单地通过大量的运动或者一些药浴来增加自身的力量、速度和柔韧度。在这一阶段,首先练的是全身的肉体,说简单一点就是增加身上的肌肉,让身体变得强壮起来,这一阶段一般都是在一品的时候就完成了。

其次就是修炼自身的骨骼,而这一阶段虽然也可以靠自身的努力来完成,但是配合药浴就会大大加快修炼进去,至于怎么修炼全身骨骼,其实也就是多运动,跟修炼肉体有异曲同工之妙。

第三个阶段就是修炼自身的经脉,按安宁的理解来说就是练自己的手经脚经以及血管,这一阶段其实就是给后边的进阶武士做准备了而这个阶段也是练身体的柔韧度以及提高自身血液循环,以达到清除血液里的杂质的目的。而这一个阶段需要的时间就比较久,必须在三到五品时完成,而具体怎么区分是三品还是四品,就是根据自身的战力而定的。

而到了六品之后,就能够感觉到身体里有气体在流动,而这些气体就叫灵气,而在六品时的灵气是非常弱的,只能用来洗刷自身的身体,强健自身的体魄,而到了七品之后,就可以勉强运用自身的灵气来增加自身的战斗力,比如提升自己的速度和力量,而到了八品之后,就可以勉强将自身的灵力运用到自己的兵器上用于战斗,但不能形成像安宁一样的刀气,只能作为一种辅助,同时也可以将灵气运用到自身身体上来抵挡伤害。

而到了九品时,就可以在身体外边形成淡淡的盔甲以抵御伤害,也可以用到自身的兵器上来远程杀敌!

而这本书后边的介绍就是宗师和大宗师两个境界的区别,宗师可以将自身的灵气运用到战斗的同时,身体里的灵气也比较浑厚,所以短暂的升空战斗和逃跑都能做到,同时在战斗时也可以在身上形成一层铠甲来抵御兵器。

而大宗师就要厉害得多,身体里的灵气已经成为液体在经脉中流动,所以很多大宗师在死后流出的血液颜色在短时间内要比普通人更淡。

而在大宗师之后,就称为陆地神仙境,对于这个境界的介绍非常少,只有寥寥的两句话,第一句就是到达陆地神仙境,已经脱离了人的范畴,没有人的饥饿感,同时也可以根据自身的喜好或擅长来专修一点,比如可以专修防御,专修速度等。

第二句话就是这类人身上的气质已经返璞归真,一般人看起来这个境界的人就是一个普通人,但是总是能避开危险,也可以说对危险有预知能力。

而在这本书的后边,还有一些零零散散的辅助药材的介绍,其实也是一些人尽皆知的药材,比如在一到五品的武者大多数用的都是增肌汤、正骨汤、促血汤。

顾名思义,增肌汤就是用来增加肌肉强度的,配方为:三叶针(一种针状叶的草,多生长于灌木丛底下)、苏皮(一种树皮,多生长于荆棘林中)、鹿角(一种鹿的角)、红花(一种低矮的荆棘)、桃木(桃花木,需找树龄三年以上的效果最佳)。使用比例:2:3:1:1:3。使用方法:按比例放于陶罐中熬制,熬制后的汤汁按1:20的比例与热水混合。

正骨汤就是用来增加骨头硬度的汤药,配方为:飞花种(一种圆筒形茎,披针形叶、花为黄色或浅黄色)、槐根(槐树根)、生地瘤(一种块状根的植物,根为黑色或褐色)、兽骨油(兽类骨头的油)、灵芝(菌类,生长于岩石上或林间腐木)。使用比例:1:4:3:1:1。使用方法:按比例熬制一个时辰,再将药汁与滚水1:10混合,搅拌均匀后即可进行药浴。

促血汤能促进血液流动,增加身体杂质流出的效率,配方为:黄麻皮(一种灌木皮,无叶)、兽血(兽类的血液)、旋莲(莲花的一种,茎扭曲,表皮有细绒毛)、苍木根(一种大叶树的根,取其须根)、蛇皮(蛇类蜕的皮)。使用方法:3:4:1:1:1。使用方法:按比例将所需药材熬制三个时辰,药汁与水1:20混合即可进行药浴。


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