“…菌主？”

难民们先后接过热腾腾的餐碗，闻言表情疑惑。

听这猿族妇人一番嚷嚷，才逐渐弄明白“菌主”、“猿神”、猿族之间的关系。

为首的巴特莱闻言十分诧异，他好歹接触过一些超凡者，对图腾神的了解也比普通人多点。

那位“菌主”居然能借由麾下使者，间接掌握猿族和蛇族的天命图腾？

这地位简直是神上之神！

大部分人类国度，普遍信仰的是达尔多教国那边的教会，信奉对象为“七圣灵”之一的“天父”。

人们总觉得“图腾神”这种叫法是兽人用的称呼，总是在撇清“天父”与之的关系。

但本质上都是神明，且都受领地范围的限制，只不过有的神领地太大，能自由行走多处，使得很多人下意识忽略了这个事实。

巴特莱只是个小城镇农场主，没见过“天父”。

可从现有的传闻看，那位新诞生不久的“菌主”似乎真的非同凡响，和一般的兽族图腾神不同。

或许有朝一日，真能发展到比肩“七圣灵”的高度？

巴特莱看了看手中盛满食物的餐碗，自嘲一笑。

他能尽量多地保住同乡们的性命就很难了，神明的事不是小人物该关心的…

此时，一个披头散发的难民少年蹲在木棚边缘，一边默默吃东西，一边用小树枝在雪地上勾勾画画。

影遁的汪明经过时驻足，发现这孩子正在画人脸。

以雪为画布、以枝为画笔，呈现出来的效果居然栩栩如生。

汪明一眼就认出，已完成的两个人脸分别是难民领头者巴特莱，以及刚发放食物的猿族妇人。

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