第53章 盘点大明第一修仙皇帝_开局盘点历史十大明君 首页

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(坐在你面前的是大明宪宗纯皇帝朱见深之孙,大明孝宗敬皇帝朱佑樘之侄,大明武宗毅皇帝朱厚照之弟,大明兴献王追谥大明瑞宗献皇帝朱佑元次子,史称圣人天子顶级权谋大师,大名不粘锅炼丹修仙大师,大明嘉靖皇帝,凌霄上清统雷元阳妙一飞玄真君,九天弘教普济生灵掌阴阳功过大道思仁紫极仙翁,一阳真人元虚玄应开化伏魔忠孝帝君,天上大罗天仙紫极长生圣智昭灵统元正应玉虚总掌五雷大真人玄都镜万寿帝君,大明世宗钦天履道英伊神圣宣文广武宏仁大孝肃皇帝朱厚熜。)

“这啥玩意称呼咋这么长。”朱元璋看着天幕一脸懵。

“这小子为什么我有一种想揍他的冲动,而且这种感觉很强烈。”燕王朱棣看着天幕之上这个一大串称呼的子孙,不知道为何他的手好痒好想揍他。

(明朝历史上,有这样一个人,他就是朱厚熜,一个令人难以捉摸的人物。他被人们评价为有能力却无道德,有权谋却无责任感的昏庸能君。

朱厚熜十四岁便登上了皇位,但十六岁时已经显露出了他的锋芒。然而,他的追求并不是治理国家,而是寻求长生不老之道,成为仙人。因此,二十多年来,他竟然没有上朝理政。

这种行为让世人对他充满了疑惑和不满,纷纷称他为“道君皇帝”。这个称呼既是对他修道行为的讽刺,也是对他不负责任的指责。)

朱元璋看着天幕勃然大怒,指着朱棣的鼻子就大骂道:“二十年不上朝,他咋不上天呢?朱老四,你就是这样教育自己儿孙的。”

一旁的朱棣心里面是一阵委屈啊,他妈的,这是那个后人生下来的几代子孙,害你祖宗在着挨骂,我看你是想着抽。

(朱厚熜的人生起点并不平凡。1507年,他出生于湖广地区安陆的兴王府,是明宪宗的孙子、明孝宗的侄子、明武宗的堂弟,同时也是兴献王朱佑元的次子。

朱厚熜从小就展现出聪明好学的特质,并且具备独立思考的良好习惯。这些优点使得他深受父亲朱佑元的宠爱。

然而,命运总是变幻莫测。1519年,朱厚熜的父亲朱佑元不幸离世,年仅十二岁的朱厚熜不得不以兴王世子的身份接管王府事务。

1521年,明武宗朱厚照驾崩,因其无子嗣,大学士杨廷和与张太后依据兄终弟及的祖训,拥立14岁的朱厚熜继位,是为明世宗,改年号为嘉靖。朱厚熜即位不久,便在生父和生母的封号问题上,与以大学士杨廷和为首的明武宗旧臣展开了一场大礼仪之争,最终朱厚熜全胜,追尊其父朱佑元为兴献帝,母亲为兴国太后,称明孝宗朱佑樘为皇伯父。通过大礼仪之争,朱厚熜成功分化、瓦解了以杨廷和为首的文官集团,自此,朱厚熜完全掌握了朝堂话语权。朱厚聪一上位,就将朱棣的庙号由太宗改为成祖,

这一举措在当时的历史背景下,具有一定的政治考量,一方面,朱厚熜此举可能是为了抬高朱棣的地位,彰显其功绩的伟大和独特。朱棣通过靖难之役夺取皇位,在位期间功绩显着,如五次亲征蒙古,派郑和下西洋等。另一方面,也有观点认为,朱厚宗此举是为了给自己的父亲在太庙中争取一席之地,通过提升朱棣的庙号,为调整太庙的祭祀格局创造条件。这一改变在当时的朝廷中引发了一定的争议和讨论,但最终得以实施,也反映了朱厚熜在宗法制度和皇权之间的权衡与抉择。当然,这也成了网友如今的笑谈:“你朱棣就算把永乐大典修成古今第一奇书,朱厚熜也不会记载朱棣是顺位继承的。”)

“我靠原来是这个小王八蛋改了我的庙号,爹你看我是清白的,太宗才是我心的归属啊。”朱棣看着天幕一脸委屈的对着自己老爹道,不过朱元璋连朱棣看都不想看,没有其他原因主要是这货后人奇葩,怕忍不住揍他。

(1522年,新帝朱厚熜即位后,深刻反思前朝宦官乱政的惨痛教训,决心大力整顿朝纲。他首先采取措施抑制司礼监的权力,果断撤除镇守太监,以防止宦官专权。此外,他还严格区分厂卫与法司的职权范围,使得东厂、锦衣卫等特务机构不敢再肆意妄为。与此同时,朱厚熜知人善任,大胆起用张璁、夏言等贤臣,让他们辅佐自己处理朝政。这些举措使得明朝的中央集权得以复兴和加强,政治局势逐渐稳定下来。

1523年,朱厚熜进一步推行改革,旨在彻底整顿前朝遗留的各种弊端,缓解尖锐的社会矛盾。他下令退还那些被侵占的民田,还对复议制度进行了大刀阔斧的改革。在文化方面,他大力整肃科举制度,以确保选举的公正公平,促进人才的选拔。明世宗执政初期,资本主义经济开始萌芽,文化和科技也呈现出前所未有的繁荣景象。这一时期,国家焕发出新的生机和活力,开创了嘉靖中兴的大好局面。然而,就在同一年,日本国内的两大武士集团在浙江宁波爆发了激烈的武力争贡事件,给当地居民带来了巨大的灾难。朱厚熜得知此事后,龙颜大怒,立即下令断绝与日本的一切贸易往来。这一举动导致倭寇活动日益猖獗,为日后东南沿海地区倭寇肆虐埋下了隐患。

公元1537年,朱厚熜的第三个儿子朱载坖诞生。朱厚熜虽然前后生育了八个儿子,但最终仅有三子和四子存活下来。这件事让朱厚熜开始对道教产生迷信,并轻信道士陶仲文“二龙不相见”的荒诞说法。因此,他不仅没有立三子朱载坖为太子,而且尽量避免与两个皇子见面。

到了1539年,由于国家长期处于太平盛世,朱厚熜逐渐失去了积极进取的精神,朝政日益腐败。他肆意挥霍民力,大规模地兴建土木工程。同时,他借助道教来神话自己,崇尚长生不老之术。而道士们则趁机利用迷信欺骗朱厚熜,不断修建祭台举行法事,给国家带来了巨大的浪费。


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