“我的意思有两个，”老波说，“一个是对吕总刚才的话的赞叹，另外一个是说我们引进了很多西方先进的管理、西方先进的技术，但是还有一项关键的内容，我们没有注意到。”

“是什么？”吕总问。

“西方人的信仰。”老波说。

“详细说一说。”吕总说。

“在西方，不仅有世俗世界，还有精神世界，仅仅有世俗世界的人是不完整的。”老波说，“西方人有西方人的信仰，有宗教，到处是教堂。”

“人们平时在世俗世界里工作、生活，感受万物的具体和人情的冷暖，”老波继续说，“在周日到教堂去礼拜，感受造物主的伟大，领受造物主的教导。”

听到这里，吕总停下来沉思了一会，然后又问：“他们在教堂里布道的精神内核是什么？”

“从始到终，行公义，好怜悯，存谦卑。”老波回答说。

听了这话，吕总再次停了下来，陷入了深深的思考。

大家也都停下来，小声讨论老波所说的。

“仅仅只是术的引入，问题还是很大，比如欺诈、压榨……”何总监说。

“西方社会也曾经出现了大量的压榨、欺诈，因此他们也反思，是不是违背了从始到终，行公义，好怜悯的初衷？有的从制度改革出发，有的从法律完善出发，有的直接就是罢工…”老波进一步解释说。

何总监点了点头，说：“看来道义依然在，社会发展是辩证向前的。”

“总之，靠压榨、欺诈的日子长不了，也违背他们自己的宗教信仰。”老波说。

“也许，这些压榨、欺诈的人根本就没有信仰。”何总监说。

“那等待他们的就是终极道义的严惩！”老波说。

“没有信仰，真可怕！”何总监感叹地说。

这时，吕总抬起了头，说：“从始到终，行公义，好怜悯，存谦卑。这样的道很好，东西方虽然文明起源不同，文明形态不同，但是在道上是相通的。”

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