在省教育学院两年的的脱产学习，收获多多，何家杏的每门功课考试成绩基本都在八十多分以上。最让她难以忘记的有三件事，一是蒲县东岳庙的深厚文化；二是攀登华山有惊无险的经历；三是关键老师独特的教学艺术。

1987年冬天放寒假前夕，教育行政管理系组织学员，去临汾地区开展为期一个月的见习工作。何家杏和王晓凤所在的小组，被分配在了地处临汾西山的蒲县。一听说去蒲县，有了解情况的同学唯恐把自己分往此地。原因是此地山高路远，需要付出艰辛，才可以完成任务。岂不知“无限风光在险峰”。

长途汽车在盘山公路上小心翼翼的行驶着。群山被皑皑的白雪覆盖着，蜿蜒盘旋如无数条长龙在上下飞舞着，丝丝的寒气不断从车厢的缝隙中挤进来，亲吻着每个乘客的脸颊。在一路惊险的颠簸中，终于到了蒲县城。在蒲教育局有关部门的热情接待下，他们一行被安排在了附近的区招待所。

蒲县城虽然地处山区却历史悠久。据古籍记载，帝尧的老师是上古贤人，姓伊名畴。因为他常年穿一件蒲草编的粗服，所以人们称他为蒲衣子。后人尊称蒲伊。相传他才高八斗，而又淡泊名利，隐居在深山之中。帝尧闻其贤，特从尧都平阳专程登山造访，拜他为师。由于这个传说，到夏朝初期，人们已把这一带称为“蒲子国”，如今蒲县太林乡有个山村叫蒲伊村，就因蒲衣子隐居于此而得名。该村还有蒲衣子当年的讲道台遗迹，一块特大的磐石，虽经千年风雨，但其灵性不减，无言地诉说着蒲伊的辉煌。

所谓的见习，就是同学们分组到各所学校，通过实地考察，召开座谈会等形式。了解当地教育教学工作情况。并且根据实际情况写出调查报告。在肯定成绩的同时，提出存在的问题以及合理化的建议等。

带队的学院管理系的负责人及班主任老师利用周末休息日，也会组织同学们在当地周边游览一些风物景观。有一个周末，天清气爽。在当地同行的热情陪同引领下，大家拜访了令人印象深刻的柏山东岳庙——一个充满神秘色彩的神圣之地。

柏山东岳庙，也称柏山庙、蒲县东岳庙，位于山西省临汾市蒲县蒲城镇城关村东关自然村的柏山之巅，占地面积2万平方米，柏山四季长青，东岳行宫傲立山巅。这个行宫，成了蒲县的骄傲，蒲县的象征，也是蒲县对外宣传的一个窗口。有人曾咏云：“春谒东岳庙，攀登倍精神。慎思受启发，前进有信心。”人们感谢东岳庙，保护东岳庙，开发东岳庙，因为它是取之不竭的文化资源，有许多历史的信息储藏于此。

柏山东岳庙坐北朝南，四合院式建筑，中轴线自南至北有影壁、长虹磴道、山门、天堂楼、凌霄殿、天王殿、乐楼、香亭、献亭、行宫大殿、后土祠、昌衍宫、清虚宫、地藏祠、地狱等。2001年6月25日，柏山东岳庙被中华人民共和国国务院公布为第五批全国重点文物保护单位

游览中给人印象最深的是行宫大殿和地狱。行宫大殿位居柏山东岳庙中央，进深各五间，四周围廊，重檐歇山顶。四周廊柱皆为砂岩雕造，方形抹楞。行宫大殿宫门额书“东岳齐天”，殿内木制暖阁中塑着东岳大帝黄飞虎的坐像，长须垂胸。

蒲县东岳行宫千百年来都被视为珍宝，世代修葺，现存行宫大殿于清初整修好后，要书写“东岳行宫”四个大字，翰林院请来了全国有名的书法高手，大家正在谦让，忽见一老者径直走来，说：“不就是写几个字么，还推让什么。”有人随口问道：“你老人家想写吗？”老人说：“可以试试。”。只见老者运气握笔，一挥而就，“东岳行宫”四个大字笔势遒劲，金光闪闪。众皆吃惊，忙请老者上座，回头一看，已不见人影，无不称奇。现殿内所挂“东岳行宫”金匾即是。

东岳大帝，威震九州，名扬四海。然而，被封为东岳庙之神的就是讨纣英雄，一个真实的人。他原本是商朝有名的战将，德行天下，义重四方，功彪史册，人人敬仰，名字叫作黄飞虎。这位英雄的生卒之年无可考证，民间流传至今的只有其诞辰之日，那就是农历三月二十八。关于黄飞虎的故事《封神演义》根据民间神话、传说、野史、轶闻进行了整理加工，描述得很详细。他因纣王无道，辱妻杀妹，遂上应天意，下顺民心，反商投周，跟随武王南征北战，屡建奇功，直到战死沙场。为建立周朝，产生了极为深远的影响。

所以黄飞虎受到人们的忠心拥戴，在民间传说的封神过程中，他理所当然地金榜提名，荣膺榜魁，被姜子牙封为“五岳之首，仍加敕一道，执掌幽冥地府一十八重地狱，凡一应生死转化入神仙鬼，俱从东岳勘对，方许施行，……总管天地人间吉凶祸福。”由于神封东岳，黄飞虎完成了自己从人到神的跨越和升华，从此将永远打破历史的空间，东岳泰山神有了具体的人，东岳泰山因成为神的住地而神圣不可侵犯。

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柏山东岳庙地狱由三面合围的15孔窑洞组成，正北五孔窑内设五岳大帝，东西两边是十殿阎君。在地狱塑像中，还穿插有“目连救母”“龙王告状”“唐王游地狱”“刘全进瓜”“胡迪骂殿”等人物造型。从第一殿“阴阳界”，到第十殿“轮回转生”，140余尊明代塑像。柏山东岳庙地狱府内的明代塑像，大小与真人相同，尤其形象非常逼真，犹如真人站在那里似的。雕塑艺术具有一定的历史、艺术价值。

为什么蒲县行宫“金炉不断千年火，玉盆长明万盏灯”千年不衰呢？民间传说沸沸扬扬，使人有战战兢兢、神神秘秘、恐恐惶惶、敬敬畏畏之感。

同学们一边观赏，一边听着种种的传说故事——东岳大帝在蒲县有活动过的历史遗迹，“在神山下，有一饮马池，相传为东岳大帝饮马处。石板上有马蹄痕，旁边还有饮马桩”。据说，在讨讨伐商纣的战争中，东岳大帝曾在此连打胜仗，在公峪村的东南，“山上有一峰最高，青松一株挺拔而立”，因东岳大帝骑五彩神牛在此休整，神牛在此峰卧过，故此山名卧牛山。又传说大帝每到蒲县柏山行宫下榻之前总要到卧牛山旧地一游，所以该处有个小庙很灵，香火很旺。

《神灵也认输》的故事说的是明代的海瑞，那是个无私无畏、神鬼俱怕的正直大臣，有一年想游柏山东岳庙。护山之神听说之后，害怕海瑞上山找神的麻烦，于是提前发下诏书，说“不准穿牛皮靴子者上山“，正巧海瑞穿着牛皮靴子，到了柏山脚下才看到诏书，无奈只好脱靴光脚上山。海瑞游览了行宫，倒也没发现什么问题。正要下山，忽听鼓声咚咚，钟声嗡嗡。

海瑞猛醒，重新返回问击鼓者：“鼓为何皮所制？”击鼓者笑着答道：“当然是牛皮所制成的。”海瑞不觉大怒：“穿牛皮靴子者都不准上山，本庙又怎能将牛皮所制的鼓搬到山上？”海瑞便走到大殿之内与神辩理。抬头一看，大帝一言不发，海瑞笑曰：“你是神，我是人，如何能对言？这样吧，你如果同我打官司，让我抽上上签；如果认输，就让我抽下下签。”庙内主持慌忙递签，海瑞抽了一个下下签，便道：“神也有认输的时候。既然认输，本庙今年的布施要全部调出赈灾。庙内住持只好同意。从此，行宫内只有钟声传乡，再无鼓角相闻。

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