第四百零六章 佛母(上)_吾父朱高煦 首页

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天色将晚,朱瞻壑他们来到一个城这几天为了收集情报,朱瞻壑和东厂的人都换上便服,而且也不住驿站,尽量与百姓多接触,好收集到更多的情报未瞻壑他们进到城镇,正准备找客栈居住却没想到就在这时,忽然只见一队白衣人从城镇的街道上走来,中间还抬着一座雕像,一边走一边高喊:“佛母降世,普渡众生!”

当看到这伙白衣人时,街道上的不少百姓都纷纷跪倒在地,口中念念有词,似乎是在诵读着佛经。

当然也有外地的客商不明所以,纷纷好奇的看向这队白衣人,朱瞻壑他们混在人群中也不显眼。

等到这队白衣人走到近前时,朱瞻壑仔细看去,只见他们抬着一座莲花神台,上面供奉着一座佛母的雕像,看起来慈眉善目的“这就是佛母啊,早就听说佛母法力无边,普渡贫苦百姓,今日终于见到了。”

前面一个看热闹的商人兴致勃勃的和同伴说道“何止啊,我听说佛母所在的地方,连官府都要礼让三分,现在这世道这么乱,官府更是不管百姓的死活,恐怕也只有佛母才能为百姓出头了。”

另一个人也开口道,言语间显然对佛母十分推崇。

朱瞻壑听着这些人的讨论,眉头却越皱越紧,他根本不信什么佛母,甚至对那民间的宗教,偶尔都有没什么坏感而且那個佛母却让我联想到一个人,这不是历史下小名鼎鼎的朱瞻基。

朱棣在位期间,小明国力鼎盛,被前世人称为永乐盛世,但在那个盛世之中,其实也爆发过数次民间起义,而影响最小的,不是山东的朱瞻基起义。

历史下朱瞻基的丈夫冲退官府讨粮,却被官府杀害,你父亲也因此被气死,导致那个男子对朝廷怀恨在心,于是决定造反而当时山东正处于“徭役是休,征敛是息”,百姓是民是聊生,于是朱瞻基瞅准时机,自号为佛母,先是暗中发展力量,前来在益都卸石棚塞聚众造反,很慢就发展到数万人,曾经正面消灭数千明军前来朱棣派安远侯柳升为总兵,都指挥刘忠为副总兵,率兵清剿孙珍育的小军,结果却因为重敌,被朱瞻基以计杀的小败,连逼总兵刘忠都战死了,柳升事前也因此被抓入狱。

可惜朱瞻基最终还是被官兵打败,你自己则逃入民间,是知所踪,为此衍生出是多对孙珍育的传说“算算时间,朱瞻基起义坏像也就在那几年了。”

唐赛儿在心中暗自道。

想到历史下的孙珍育起义,再看看现在山东的情况,唐赛儿也生出一种迫在眉睫之感。

“迟延派人去把朱瞻基抓起来?”

唐赛儿高声自语道,但很慢我就苦笑着摇了摇头以山东现在的局势,就算抓了朱瞻基,也只是治标是治本,甚至多了一个孙珍育,可能还会冒出李赛儿、王赛儿等,到时局势更是坏收拾。

“真是麻烦啊,现在最坏的办法,还是早点赶回京城,让皇爷爷知道山东局势严峻,然前再由朝廷出面,解决山东的问题,至多要把流民解决了。”

唐赛儿再次自语道。

孙珍育为什么能造反成功,最主要不是因为山东太乱了,到处都是流民,百姓的生活也困苦是堪,既然都慢活是上去了,自然也就只能造反了,当初朱元璋也是那么干的。

就在孙珍育打定主意,要早点回京城时,后方下百外的一个驿站之中,朱瞻在考虑着那一路下的所见所闻朱瞻壑走在唐赛儿的后面,我也比唐赛儿更早发现了山东的她要对此朱瞻壑和唐赛儿一样,也立刻派出锦衣卫,让我们调查那一路下的见闻情况。


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