第十二章 八目,君子慎独_十步行 首页

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静笃道士似乎并没有理会苏乞年的意思,杂役道人也很快将药篓中的药材清理分类完毕,再从大锅旁取了一大碗煨着的煮得烂熟的妖虎肉,汤水雪白,浓香四溢,足以抵得上过往两顿的分量。

多谢。

接过陶碗,苏乞年就要转身离去。

苏乞年。

一直沉醉于书本中的道士静笃终于转过身来,而杂役道人目光一闪,又很快恢复平静,只是别有深意地看了静笃一眼,没有开口。

见过执事。

苏乞年抱拳行礼,浑身看似轻松,但精神力在这一刻运转到了极致,慑魂术箭在弦上,蓄势待发。

编修之家,四书五经想来是读过了,不知道你读懂了几分

道士静笃甫一开口,不仅是苏乞年愣住了,杂役道人也微微错愕,同时隐于袖中捏紧的拳头缓缓松开。

四书五经学生自幼熟读,不说融会贯通,自认也能理解三分。

苏乞年愣神之后,微微放松下来,恭敬作答,却不明白,这道士静笃到底有什么目的。

不错。静笃道士点头,又扬了扬手中的《礼记》,道,我近日读《礼记》,揣摩儒家真意,我且问你,什么是八目

几乎不假思索,苏乞年道:格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。

六证是什么

止、定、静、安、虑、得。

《大学》中说,大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。那么,读书人要如何明德,如何亲民,再臻至至善之道

苏乞年有些诧异,这道士静笃绝对不是初读《礼记》,字里行间绝对有了很深的体悟,不过他也没有迟疑,略一思索,就开口道:所谓明德,我辈读书人要心存光明,也只有革故鼎新,才能亲民意,为人君止于仁,为人臣止于敬,为人子止于孝,为人父止于慈,与国人交止于信,可至至善之境。


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