七星道场，万道法则活跃，天地精气滚滚如潮，短短半个月的时间，李执的道场就演化成了一方修行净土。

这种变化速度，举世罕见，不得不说精研圣灵造化之道的羽化大帝留下来的东西，效果是没的说。

每一个能够在红尘长生路上走深走实的大帝，果然都不是浪得虚名之辈。

难怪将来化圣灵圆满之后，再次成道的羽化大帝，远比不死山中的那个由圣灵成道的石皇强大。

经过天地精气和万道的洗礼。

道场之内，漫山遍野都是各种老藤古树，仙芝灵草更是变得都是，仿佛一处演化了数以万年的神土。

李执所修的长生不朽大道的影响，是出现这种变化的最主要原因。

随着那些太古生物离开，李执的道场重新恢复了平静。

甚至道场内的天地灵韵，也因为李执用秘法献祭了十二位太古生物而变得更加灵动。

似乎还因此汇集来了不少天地鸿运。

那些鸿运像是从太古各族身上夺取来的大道气运。

在那些人看不见的斗法台深处，其实还埋藏了一个小型三层祭坛，上面刻画了无数神秘的祭天符文。

将那些死去的太古生物当做祭品献祭给了苍天，从而以此为媒介盗取了冥冥之中代表他们种族气运的大道气运。

这是李执对盗天机之术的领悟更上一个台阶的表现。

向天地借取鸿运，因果无边，很难偿还，甚至会付出血的代价，但是盗取其他生灵甚至种族的大道气运，在天地眼中却不是犯罪，也不会和天地产生任何的因果。

最多和那些种族产生因果，可是生灵之间的因果，化解的难度要远比同天地产生的因果要简单的多。

只要自身的实力足够，生灵间的因果自销。

无数大帝在成道前都是因果缠身之辈，和众多势力存在难以调和的矛盾。

可是当他们成帝之后，以前的因果顿时就消失的无影无踪。

哪怕当年恨不得治他于死地的势力，都会放弃曾经的仇恨。

真正的强者眼中没有因果，真正的强者也不信因果，就是这个道理。

道场内的莫名变化，对已经是王者的李执而言，作用不大。

可是对于现在仙一层次的四位侍女，还有麒麟小兽而言，却是一种非凡的变化，让他们感觉悟道修行都变得容易了三成以上。

可最先感受到这种变化的生灵，并不是四位侍女，也不是麒麟小兽，而是那头为李执拉车的白鹿。

它的神鹿血脉，因为这种气机的洗礼又觉醒部分，让它的修炼资质一下子超过了四位侍女，仅次于麒麟小兽。

白鹿的实力更是直接突破到了仙二层次。

它的这种变化，直接刺激到了李执的四位侍女，让她们感受到了浓浓的压力。

再也不嬉戏玩闹了，全都返回各自的宫观里闭关修炼去了。

就连麒麟小兽都感觉自己护山神兽的地位不稳，也回到了它的麒麟洞中去修行了。

李执将麒麟小兽的洞，安置在他所在的那座神山的山脚下。

如此，又过了一个月的时间，道场内的一切都归于了平静。

而李执也走出了道宫，放眼望去，看着四位侍女在山上开辟出来的药田空空荡荡，李执就从百草图的药山上移植了数百种灵药，栽种在道场内的各处药田之中。

瞬间就让道场看起来更像是长期居住的样子了。

随后，李执又施展大法力，在附近的矮山上开辟了炼丹房，炼器阁，藏经阁等功能建筑。

将他此前收集来的一些普通修行经文，各种神通法术，炼器、种药等修真百艺，还有一些圣贤的修行感悟，游历笔记等东西在藏经阁内复制了一份。

至于他搜集来的大帝古经，或者大圣经文，则没有放在藏经阁中。

至此，道场内的所有设施都变得齐全了。

如果再招收一些弟子的话，李执的道场都能算作一个小型宗门或者小型世家了。

期间，倒不是没有南域的教派前来拜访。

只不过，看到道场山门紧闭，并还挂着闭门谢客的牌子之后，他们就都回去了。

将道场装饰和改造完毕之后，眼看四大侍女还有麒麟小兽都在闭关修行，李执就给孟章留了一道神念传信。

然后他就打算离开道场外出寻找机缘。

李执的修为已经提升到王者三重天圆满层次。

让他感受到人体五大秘境似乎再次完成了一次蜕变，轮海秘境能够承受更多的轮海异象了。

所以，李执就打算修炼计划中的第八种轮海异象——仙王临九天。

本以为拥有仙王临九天轮海异象具体修炼方法的李执，很容易就能将这种轮海异象修成。

可是真正修炼之后，李执才发现“仙王临九天”的修炼难度，远比以前他所修成的七种轮海异象要艰难的多。

倒不是李执理解不了这种修行法门，或者无法将秘法修成。

而是无法勾勒出“仙王”的神形，异象中的仙王降临的九重天对此时的李执来说很容易就能修成。

可是异象中的“仙王”就不同了。

也难怪除了圣体先天携带的“仙王临九天”轮海异象之外，从未听说过有哪位修士通过后天的努力修成了这种恐怖异象的。

根据奇士府的记载，“仙王临九天”轮海异象的修炼之法，是大成圣体赠与奇士府的修行秘法。

奇士府内看过这则秘法的人有很多，但是尝试修行的人却很少，能够修成的人则是从未有过。

如今，李执真正修炼这种秘法，才知道其中真正困难的地方在哪里。

最困难的地方，就是对“仙王”的理解和勾勒。

在这个真仙都不存在的世界里，仙王级别的强者，别说理解了，连想象都没有着力点。

“仙王”根本只能从字面意思理解，仙中之王。

至于仙王有何特征，具备何种神韵？

抱歉，对于此界的生灵来说，那是认知范围之外的东西。

也就是李执这种从维度世界之外降临此界的异世来客，知道仙王是何等恐怖且了不起的存在。

可是，知道归知道，但是李执却没有见过任何一位仙王的真容，甚至神像。

根本就无法勾勒出一丝属于仙王的神韵。

如果勾勒不出仙王的神韵，那么仙王临九天异象，威力甚至比不上星辰耀青天、海上升明月等轮海异象。

更别说和混沌种青莲、阴阳生死图这类顶级轮海异象一较高下了。

可是此界仙道绝迹，哪里还会有仙王遗迹。

回想曾经原始古界诞生出的仙王。

无终仙王，六道轮回仙王，祖祭灵，一个个都是仙王巨头，更别说荒天帝这位真正的仙帝了。

可是到如今，他们留在人间的痕迹早已消失的无影无踪了。

到哪里去感悟仙王道韵呢？

难道要退而求其次，用大帝道韵代替仙王？

可是人界的那些大帝配和仙王相提并论吗？

随后，李执站在道宫前的小广场上，抬眼看向了荒古禁区的方向。

当今天下，要论谁的道行最接近仙王，要数荒古禁区内的狠人大帝了。

未来一定能够成为仙王的修士中，此时她的修为最高。

至于其他禁区至尊，别说仙王了，就连成个仙都做不到。

用狠人大帝的神韵来勾勒“仙王临九天”中的“仙王”，是不是比无端幻想的仙王要强大的多？

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