“我只得由我来肉薄这空虚中的暗夜了。”
“纵使寻不到身外的青春,也总得自己来一掷我身中的迟暮。”
我想,或许有人对生活充满了希望,或许有人对生活充满了绝望。
但这都无所谓了。
不论希望还是绝望都不是自暴自弃的借口,因为希望和绝望都是虚妄的,本就无所谓有,无所谓无的。
关键还是要看自己做了些什么!
真正的生活应该是路一样,被走出来的,被肉薄于暗夜的。
......
“于浩歌狂热之际中寒;于天上看见深渊。于一切眼中看见无所有;于无所希望中得救”
这是《墓碣文》中,新我看到旧我墓碑上的文字,“狂热”与“寒”、“天上”与“深渊”.......在这种极具对比性的极点转化中,我觉得作者新我的诞生也应该是基于旧我的“极点”而诞生的完全不同的新存在。
面对旧我,“抉心自食”,“预知本味”。
可是,“创痛酷烈,本味何能知?”
“痛定之后,徐徐食之。然其心已陈旧,本味又何由知?”
可见不管是在巨大的情感下看旧我的本心,还是静下心来品味旧我,都不能得到真正的答案。
其实我觉得鲁迅在前面就说了。
“有一游魂,化为长蛇,口有毒牙。不以啮人,自啮其身,终以殒颠”
可见死去的旧我就如同“长蛇”长有毒牙,如果只去考虑旧我“自啮其身”,可能是一种对自己的荼毒,容易迷失自己,那么结果就是“陨颠”。
于是新我选择了离开。
旧我对逃走的新我说:“待我成灰时,你将见我的微笑。”
旧我死时也是“脸上却不显哀乐之状,但蒙蒙如烟然”。
可见旧我之死,是为了新我更好的活下去。
“我疾走,不敢反顾,生怕看见他的追随。”
新我走的是一条全新的道路,要想活下去,坚定地走下去,也必须完全的摒弃旧我。
......
20:58看完书补完日记,感觉心情好了不少。
晚上回去打算洗个澡。
时间早的话可以玩会儿游戏。
不早的话就做平板支撑早点睡。
22:24洗完澡,看看单词吧。
22:47做完平板支撑,上个厕所。
23:07睡觉吧,明天要开始努力了。
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