七个部落至少五千人,现在只剩下三百多女人和孩子,而且人人饥饿。
没办法,见死不救做不到,安排吃饭吧。本来勉强够班达塔族吃两顿饭的粮食,只能一顿造了。
李林杨下达这个命令,刺猬族人人感激不尽,而班达塔族包括美丽娘都有些脸色难看。原始人,也不完全是吃了这顿不考虑下顿的!尤其是班达塔族,在丁前辈的熏陶下,其实是有食物储备的习惯的。
营地只是个小山谷,无猎可狩!
唯一的好处是有一道泉眼,流出清澈的泉水。
时间尚早,看看一群老弱病残,今天是别想行军了。李林杨安排南皮带两个“主力”,就枪法最差的两个,在谷口设置防御。
面临食物压力,李林杨必须自己带人出去打猎,不打猎,明天还能吃羊肉,后天就得杀马了。话说,行军数日,几十只羊也只剩了二十来只。
地图上标示,向西有一条河流,甚至还好像有一个湖泊。但,要知道这地图有点抽象和写意,距离不准的!
而且,南非高原上的季节河,很难说现在还有没有。美丽娘当翻译,询问了半天,几个刺猬族老头也不敢确定,有的说有有的说无。
注意,非洲土著是不吃淡水鱼的。到了二十一世纪,小黑们也不怎么吃淡水鱼。而丁前辈这个族,吃鱼但不吃鳄鱼,因为丁前辈认为那是龙。
打不到别的猎物,李林杨找河流,目标就是鳄鱼!河流是没有的,湖泊也是没有的,但是一小片沼泽或者算是池塘倒是有。
从科学的角度来说,土著不吃鱼其实是对的。话说,非洲人烤肉,半生不熟是正常的,有时候把肉在火上燎一下就算。淡水鱼,如果不烤熟,那寄生虫可是非常凶猛的。而鳄鱼肉,其实也是寄生虫满身的。
鳄鱼是凶猛的,但是在人类的武器面前,还真不够看。而且,这个年代的鳄鱼对人类没有一点防备之心。人可是随时防备着鳄鱼的!
搜索前进的过程是非常惊险的,短短的两三公里,李林杨自己就遇到了三条蛇。其他人也遇到更多,但小黑基本上不怕这些玩意,眼镜蛇又怎的?抓起一捋,就能当肉了。
李林杨有点膈应鳄鱼这种丑陋的动物。整个打猎的过程,一点都不精彩。他站在一块大石上,就是开枪而已。五十米范围内,竟然打到了四条鳄鱼,其中一条足足四米长。
不是没有更多的猎物,出来十几个人,能把四条大鳄鱼拖回去就不容易了。
随后的三天,队伍就在此处打猎,直到把小池塘的鳄鱼打光,连一尺多长的都没有放过。再次感叹:非洲真是富饶啊。一个连两亩地都没有的池塘,就能提供几百人十天的食物。
对了,还有五十多张鳄鱼皮。
当队伍离开时间,已经变成了四百多人。几个老年的刺猬族老人,有老头有老太太,拒绝成为拖累,没有跟着走,他们的身体已经不适合长途行军了。
几个老人供奉了刺猬族所有的宝藏,然后跪在李林杨的面前,虔诚的亲吻着鞋子。
这是刺猬族最高的礼节!
他们把族群的生命拜托给了李林杨!
李林杨很久很久以后还能回忆起那一群老人凄凉悲伤的送别歌。
黑人也是人啊!是人,就有遗传本能,为了族群延续,这几个老人很伟大!
半原始的社会,部落就是这么起起伏伏,消亡壮大的过程就是如此,怎一个悲惨可以解释。
思绪感慨对现实没有什么作用。从刺猬族这里,李林杨听到一个消息:发动屠杀的不仅仅是白人,队伍中还有黑人!
六天之后,队伍进入布尔人组建的自由邦,也就是七十几个布尔人建立的国家奥兰治自由邦。队伍在一个叫帕米尔特方丹的堡垒,停下了脚步。
过去的六天时间,李林杨几乎不想提起。简单的来说就是:六天,队伍中死了七个女人和孩子。六天,打了三仗,有白人,有黑人,反正都是开了几枪,知道对方不好惹,然后各奔东西。
明显的,和来的时候不同,战乱的次生灾害开始显露出来,乱世更乱了!至于主战场的消息,李林杨这边还是没有得到可信的情报。
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频繁死人,频繁战斗,让李林杨越来越暴躁。在一个长期和平的环境中生活,然后突然进入一个乱世,精神压力巨大。此前看到死人什么的,是恐惧和同情,毕竟和自己好像隔着一层。但死掉了七个女人和孩子,让李林杨不能接受了!
现在,这四百多人对李林杨来说,是我们。其他,都是他们。
必须补充给养,虽然食物还有,但人群增大,盐没有了。一两天还能凑合,时间长了,人的抵抗力会更差,结果就是死人更多。
因此,本来可以绕过这个堡垒,但为了得到食盐,李林杨决定碰一碰。这个碰一碰,倒不是说一定要强攻。总共才十一支枪(其他的是老旧的前装火药枪),打下一个堡垒,不现实。李林杨不得不碰,此前已经试过友好的贸易,但布尔人拒绝了!
当队伍出现在旷野上,堡垒内钟声响亮,随即是几声枪响,周围农田中或者放牧的黑人全都迅速跑回堡垒,并且紧紧的关上了大门。
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