一个人只有一条命，死了便不能重来。没有读档，也没有后悔药可以吃。小心一万次都不算多，一次不小心，命没了就没了。

这些事情方重勇虽然不是全部都知道，但也从侧面收集到了许多零零碎碎的关键信息。

刚刚在河对岸作壁上观的另外一支吐蕃军，现在好像刚刚睡醒一样，也开始在河对岸列阵等待，只是不明白他们到底想做什么。

去年的时候，为了稳定政权，缓和佛教与苯教贵族之间的矛盾，赤德祖赞不得不在吐蕃流行天为由，将许多僧人驱逐出境。

世间谁有不死光环，可以保证自己在战场上能活到寿终正寝呢？

想到这里，他面色发白，身上的冷汗都吓出来了。

沙州小城已经解除了围困，要不要乘胜追击，解除罗城之围呢？

沙州以外，会不会有吐蕃人的援军赶来呢？

乃是重新规建的部队，战斗力并不强。

吐蕃国内的经济制度，是带有农奴色彩的采邑制度。理论上是“率土之滨，莫非王土”，所有的吐蕃国土都是赞普的，名义上是。

方重勇忍住内心的不适，看着王思礼从容指挥唐军，调度兵马出击，无奈的叹了口气。

某以为，吐蕃军精锐，并不在此，所以我们可以与罗城唐军里应外合，绞杀河对岸的吐蕃军。”

甘泉水对岸，还有一个吐蕃大营，二者隔着河水相望，也不知道彼此之间有没有隶属关系。方重勇心中纳闷，但表面上不动声色。

“结阵！”

甚至在吐蕃建立的过程中，很多东岱不乏世仇毗邻的情况。

吐蕃君主与贵族争权，渗透到了藏地的佛教与苯教之争当中。宗教只是工具，权力斗争才是乱象的实质。

当然如果只有这些毛病，倒也罢了，吐蕃军高层可以调和。

方重勇的心提到了嗓子眼，然后眼睁睁看着泅渡过河的吐蕃人，在立足未稳的情况下，便被冲到河岸边的唐军骑兵，如同宰羊一般的杀掉，毫无怜悯。

“等待在未来之途的会是什么，我不知道。不过，肯定是与和平、善良、正义完全无关的东西吧！”

作为敌人的方重勇，在一旁看得都心疼！

“据俘虏交代，这次我们交手的对象，是十多年前被信安王殿下带兵打残的吐蕃大同军。

中晚唐与五代十国的丘八们，常常行事猖狂而不计后果，未尝没有不做身后打算的原因在里面。

方重勇没有矫情，老老实实的退到了离战场更远的地方。就算他不能杀敌，也不能拖王思礼的后腿呀！

兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。

方衙内很有逼数，知道自己是什么人。

只要对方主将脑子还正常的话。

景龙四年（公元710年）时，赤德祖赞迎娶了唐朝的金城公主，引入了更多的佛法与僧人，同时还收留因战乱逃亡到吐蕃的西域僧人。

而赞普治理国家的方式，便是通过“租赁”的形式，将其分封给大贵族。大贵族一方面要给赞普缴税，另外一方面，又采用“包税制”的方式，将其分封给更小的贵族。

此刻站在这杀人如麻的战场上，方重勇亦是体会到了底层丘八们的悲壮。人命如草芥的年月里，哪怕是卑微的生命，也在努力喊出自己的绝唱。

不过，这种所谓的“美好”，所说的实质是苯教被压制，王权得以巩固和稳定，对吐蕃王权而言很美好。

这些“庸”和农奴兵，经常被当做“耗材”使用，吐蕃军指挥官没有把他们的人命当回事，死光了回去再抽调同类人补充进来。

……

“一切就拜托王军使了。”

方重勇嘴里念叨得前世不知道从哪里看来的名人名言，觉得安放在此处，当真是恰如其分。

现在这种情况渡河跟唐军交手，难道不是在主动送人头？

想到这里方重勇差点没笑出声来。

早在太宗贞观时期，当时的吐蕃赞普松赞干布就曾预言：当自己的玄孙辈中出现名带“赤与德”的人时，吐蕃将会成为信仰佛教的世界。

“本官以为，派人去罗城，打探一下情况比较好。我们对罗城外那支吐蕃军不了解，贸然行动，很可能造成不必要的损失。

现在的情况是，这场战争不但没有因为白天的大胜而结束，反而因为视野的拓展，而变得更加深不可测。

现在沙州小城所有人都在看他的表现，任何疑虑，都有可能被放大无数倍，从而影响士气！

这一战令人迷惑的事情就在于：如果按照吐蕃军法严格处置，那么这次对岸的吐蕃军见死不救，便是死罪。

但和大唐贞观年间的府兵情况有些类似，那时候的大唐有很多“兵募”，而现在吐蕃军中也存在数量巨大的农奴兵。并且担负后勤和杂兵任务的“庸”，地位比想象中的更加低下。

吐蕃的行政结构是五如六十一东岱，实际上就是六个较大的行政区（有一个区没有设“如”），每个区约十个东岱。

“不过是一些奴仆兵和庸罢了，如果是桂的话，肯定不会就这么白白送掉。河对岸的吐蕃军主将，刚刚是在试探我们是不是准备充分，这个人是个不顾人命的狠角色啊。”

也就是在这期间，不少崇佛的大臣被提到了朝廷要职，这严重侵犯到了吐蕃贵族和苯教徒的权益，引起了他们的强烈不满。

方重勇身旁的张光晟忍不住开口点评道，说得头头是道。

王思礼此时已经在这里等候多时，从容下达军令了。

由于自己名字中带有“赤德”二字，为政至今已经数十年的赤德祖赞，继位后便开始大兴佛法。

张光晟很是机敏的将方重勇那匹小红马牵了过来说道。

此举不仅没有平息争论，反而鼓舞了苯教徒的野心，使得吐蕃国内佛教与苯教之争进入你死我活的白热化阶段，进而开始影响国策。

耳边传来远处的厮杀声，渐渐变成了无助的哀嚎。

被吐蕃军高层追责起来，惩罚十分严重，甚至就连吐蕃军的高层都会有连带责任。

“使君，士气可鼓不可泄啊！”

王思礼恳求道。

正在这时，一个斥候急急忙忙的跑进来，对着方重勇拱手行礼，大声禀告道：“方使君，河对岸的吐蕃人，正在撤军！”

一听这话，大堂内众将顿时如同炸开锅一般，开始议论纷纷，躁动了起来！

(本章完)

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