“竹笠人”笑吟吟地道：“我只要一具‘神火飞鸦’。”

“竹笠人”能断定萧千月制作过“神火飞鸦”，确实是曲大先生说的，不过不是现在说的。

当初，宋老爹察觉杨沅假意去往金国，暗中开始着手对付国信所，为他大哥复仇。

宋老爹便决定和几个老伙计帮他一臂之力。

当时，曲大先生就是找萧千月帮他制作弓和刀的。

萧千月见到曲涧磊来了，还曾兴致勃勃地要曲涧磊帮他弄一具大宋刚刚研发的“马皇弩”，他想研究研究，却遭到曲涧磊断然拒绝。

待杨沅解决了国信所，又在鹅王赵璩帮助下，摇身一变，成了大宋枢密院机速房派驻于金国的一个秘谍。

如今成功回返，就职机速房后，便回了“宋家风味楼”。

这时，他才知道宋老爹等四名老军，暗中为他做了多少事。

两下里聊起来时，曲涧磊曾经提过兵器来历，是找他的好友萧千月造的。

那时曲涧磊顺口提起，当初军中废止“神火飞鸦”之后，他曾受萧千月所托，取了一架使用过的“神火飞鸦”给他。

而萧千月就凭这使用过的废品，倒推出了“神火飞鸦”的运作原理，然后依样画葫芦制作出了一具，实乃匠造奇人，尤其擅于制造兵器。

当时曲涧磊只是顺口提起，反正经过共同对付国信所这件事，他又答应加入了“有求司”，杨沅就是他绝对信得过的人了。

杨沅当时虽然听在耳中，却也没有当回事儿。

直到前两日夜里，听花音和小奈把倭人的行刺计划告诉他。

杨沅反复思量，在无法确定太多行动细节的情况下，他决定主动制造机会来把握主动。

于是，他便想到要制造一具“神火飞鸦”。

“神火飞鸦”在秦桧的计划中显然是一件重要的工具，应该是起着至关重要的作用的。

杨沅现在不知对方的计划全貌，若他也能拥有一筒“神火飞鸦”的话，就可以在关键时候以对方的名义做些事情。

萧千月在威胁和金钱之间，最终不情不愿地选择了金钱。

他收下了“竹笠人”的四锭黄金，也接下了制造“神火飞鸦”的差使。

……

今天倭国使团的正副使者分头行动了。

正使静海和尚去了香积寺，由接伴使杜让眉陪同。

副使吉田政厅官去拜访礼部尚书，由接伴副使于吉光陪同。

杨沅和寒千宸各领一半杂役兵，随从两位倭国使者行动。

寒千宸当着杨沅的面，把一个乌龟壳抛到了地上。

也不知道他从中看出了什么门道，捡起乌龟壳之后，他便告诉杨沅，他想陪同倭国副使去礼部。

杨沅很是无语，正常情况下，你这个清游队副队长，不就应该陪同倭国副使么，这还用你算个什么劲儿。

静海和尚到了香积寺，与香积寺主持大师圆慧一番交谈，双方甚是投契。

静海和尚当即便决定今天要留宿于香积寺，和圆慧大师秉烛夜谈讨论佛法。

香积寺的主供佛是紧那罗菩萨，紧那罗菩萨是乐神和厨神。

因此香积寺的大施主多为娱乐圈的名伶或者餐饮业的大亨。

如此一来，静海和尚跟圆慧大师要谈论的究竟是佛法，还是讨论今后双方如何精诚合作，以互相“损赠”的名义，“合理合法”地避税，那就不为人所知了。

静海和尚入住后，慨然表示，他要为香积寺天王殿、紧那罗菩萨殿、大雄宝殿重塑金身。

为表虔诚，他将亲自主持其事。

杨沅想着这个刚刚得到的消息，目光不由落在了前方“大圣紧那罗王菩萨”的金身法像之上。

静海和尚要为香积寺三大殿佛像重塑金身，说是亲自主持其事，但施工的具体执行人，却是化身使团判官的忍者中的上忍柳生四十竹。

倭人手中有三筒“神火飞鸦”，而他们现在要为三大殿的佛像重塑金身。

难不成，这“神火飞鸦”，是要安置在佛像之中？

是要安装在佛像身上，还是安装在下边的莲花台里呢？

想象一下，木鱼声声中，官家进殿上香，在佛前双手合什，正在默默祷告。

突然，一枚枚火箭喷涌而出，窜天猴儿一般满殿乱窜……

就算那火箭无法控制方向，一旦射出就只能听天由命，首当其冲的赵官家挨上二三十箭，也不算过份吧？

杨沅觉得，他似乎找到了对方对于神火飞鸦的用法。

要确认这一点，只要等柳生四十竹主持的重塑金身工程结束，他再伺机来检查一下，应该就能有结果了。

想到这里，杨沅双手合什，向“大圣紧那罗王菩萨”施了一礼，转身出了主供殿。

静海和尚要留在香积寺里辩经，而庙里又没有那么多的禅房供静海和尚的随从和护卫们使用，所以清游队就被打发到旁边的香积寺码头暂住了。

杨沅带人赶到码头，在临时征用的几处屋舍中安顿下来。

这时，已然做了汉家女打扮的花音和小奈恰从运河上来。

一条轻舟，两道倩影。

两女手执竹骨小伞，衣裙则是一白一青，站在船头，衣带飘飘。

人是皓齿明眸，质若道骨仙风，一时间，便吸引了无数目光。

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