山间的雾气还未散尽,混了清晨冷风打在高原武士饱经风霜的脸上。
坐骑的锁甲当胸随步伐摆动,有节奏地敲击在河曲马的强健胸口,连贯的响声像一首破阵乐。
他面前的丹巴庄园,两翼上千被骑兵冲垮的背主逃奴正在溃散,无头苍蝇般在散乱营帐里自相践踏。
近在咫尺,只剩一堵自硝烟中跃出的人墙。
窄窄的人墙结出密集阵线,螳臂当车,截断他们攻入庄园的必经之路。
骑兵没有减速,在马背上向左右同袍喊出句什么,同伴会意向左右绕开准备兜击,随后他在马背上微微立起,扯下被风带起的狼皮披肩盖在左右摇摆的马头。
他撒了缰绳低垂面颊,让弧形盔沿遮住半张脸,屁股离鞍身体向前倾伏,一手隔狼皮攥住战马鬃毛,一手握紧了有螺旋纹路装饰的长矛,做足了要亡命撞击的架势,向横阵发起冲击。
这是骑兵与步兵关于勇气的对决,在这场对决中退缩者死,他总是胜利的那一个。
三十步,背靠壕沟的步兵没有动。
两旁景色飞速退去。
二十步,没动。
十步,还没动!
来不及调转马头,骑兵猛然攥住战马鬃毛向后仰倒,吃痛让战马的脑袋后仰,高高扬起前蹄,后蹄还在草地上向前犁动,匆忙之间他只看见近在咫尺的军阵动了。
骑兵紧张的脸上浮现笑意,没有哪个骑兵发起冲击时不会做出撞击的架势,但没有任何骑兵真想撞击在步兵阵线上。
只是还没笑得出来就已凝固。
直面骑兵冲锋的步兵动了,但不是溃散,而是前排步兵猛地向前迸出两步,将长矛斜斜架住。
电光火石,马背上的骑兵来不及做出任何反应,就连头脑都只够闪过一个念头:他们怎么敢?
带着这个疑问,亲眼看着坐骑滑向锋锐矛头,沉重战马轻易把被士兵踩在脚下的矛尾深深顶进地下,摧折几根长杆,随后带着骑兵轰然倒地。
更多骑兵本想放弃直接撞击,转而向两翼贴着矛尖绕阵,却没想到敌人的横队猛然向前,改变了他们之间的距离。
一杆杆步兵长矛递出,有些能刺中战马,有些落空横在骑兵面前,把来不及躲避的骑手打落马下,伴着长杆摧折的声音,身披棉甲的武士丢下断矛抽出短兵跃阵,袭击摔落马下的朵康骑兵。
他们像一群怪物,把双方距离稳稳握在手中,就好像知道朵康骑兵会在什么距离调转马头,不需要瞄准,只是轻松把长矛递出到那个地方,就会有开始减速的战马撞在矛头。
转眼之间,一次冲击沦为冲撞,杆摧马死,马上摔落的骑手也不能独活,纷纷被狮子兵用短兵或砍或砸,死于非命。
只有两骑,仗着坐骑与勇气狠狠撞击在阵线上,即使战马被刺死,庞大身体仍依靠惯性向前冲出数步,两侧步兵只能躲避。
两名突破的骑兵技艺精湛,躲过刺来的长矛,不约而同地选择从战马身上跃起,以期跃至阵后,使狮子军动摇。
但狮子兵身后不是平地,是他们挖掘出的壕沟。
两个骑兵就像两只沉重麻袋,重重砸在壕沟里,只来得及发出一声戛然而止的惊叫,就被壕底木刺捅个对穿。
当四面八方的骑兵撤回重新整队,歪梁子将旗帜杵在身旁,对遗落于阵线之前的尸首嗤之以鼻:“居然敢冲撞我们?”
对歪梁子来说,敌人根本不知道自己要对付是什么人。
他们的运势不佳,撞上了全盛时期的狮子军。
歪梁子在今年春天才从塘骑转到练兵营,没能参与练兵营大多数训练,当时军官们正在争论,该不该让士兵成家、该不该向正常政权过渡。
此时的狮子军是个只关注战争的怪物。
上千名低级军官与上万名战士,没有生活、老小、妻女,无牵无挂,还习惯于旱灾里一顿饱饭胜过一切的思维。
他们每天活在军营里,干粮管饱、肉食管够,只琢磨应对将来的战争,假想敌包括从乌斯藏到努尔干所有军队。
三个练兵营在长达半年的时间里疯狂演练,炮营参将混进骑营刺探敌情,骑营参将一次次在营操里冲击步营,中军营里的军官总结了所有战法,从中挑出纰漏进行加强,投入下一次营操。
表面上他们有极高的文化程度,实际上就连奴隶贵族的制度,在政体上都比他们更加先进稳定,能产出强过他们十倍百倍的粮食。
他们只会出产枪炮铠甲。
在这个星球上,此时此刻,他们是所有野蛮征服者里科技水平最高的,所有文明族群中野蛮血统最纯的。
这种状态是特定环境下病态的畸形产物。
白利王的军队,就撞在这只怪物伸出的触角上。
被战马压住的伤兵被抬到壕沟后面,二百三十九名狮子兵撑过了敌军第一次冲击。
歪梁子从容整队,撤回壕沟内侧,再次用火器组成能阻挡一切的铜墙铁壁。
丹碚代本看着远处仅有二十步宽的阵线,满面疑惑。
对丹碚代本来说,信念坚定的步兵阻挡骑兵冲击很常见,当然不具备坚定信念的步兵阵在骑兵冲击下溃散也很常见。
冲击和撞击是两个战术,依靠敌人在骑兵面前胆怯溃散,就算冲击成功;而撞击是另外一种代价高昂的战术,在他漫长的从军生涯里,只见过三次骑兵撞击。
真正让他疑惑的是,这支由汉兵组成的军队为何还留在战场。
他知道,汉军与蒙古军队一样,都是尕马从北方找来的帮手。
可说到底这不是他们的战争,当尕马的奴隶和蒙古军队都被击溃,这支汉军以区区二百余人,组成不过二十步宽的横阵,试图阻挡上千军队的进攻。
尕马和尚能出得起这样的价钱?
还是说雇佣汉军作战成本很低?
“代本,那面旗,上面的字是刘。”
“刘?”
这个字的发音很诡异,却让丹碚代本感到莫名熟悉,随后他想到丽江的木天王,想到天边一样远的地方,有个姓这个的人把皇帝折腾得焦头烂额。
他问向贵族带来懂汉语的和尚:“你知道陕西么?”
和尚摇摇头,他的汉地言语是在乌斯藏跟随进藏的汉地僧人学的,从未去过汉地。
白利贵族们对汉地的了解有限,仅限于四川和云南,他们知道云南有个木天王,拦住了白利王向南开拓的路线,而四川则曾有个松潘,教他们不得向东寸进。
“你去见他们的头目,让他们撤退,我不会追击,若想要财物,也可商量,记得问明白他们从哪来。”
和尚只想给自己两巴掌,嘴欠什么啊,让他们打呗,这下可好,该自己直面锋镝了。
但白利不是其他地方,对僧人没那么尊崇。
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