收集王好贤的罪证太简单了，佟松月写封信回去，便从被折腾的不轻的海州士绅处得到来一大堆王好贤以及他徒众的恶行。

万历皇帝重掌辽东政坛的好处这时也显现出来。

无论李家掌控的辽东军事卫所，还是杨镐掌控的辽东行政部门，一直到熊廷弼掌控的监察体系。此刻辽东上下政局，在熊廷弼这个帝党面前是完全通达的。

佟松月的证据送到宁远，熊廷弼立刻就把它做入档中。

同时，辽东的各大报刊纷纷开始刊载自然科学文章。

辽东报刊的阅读者乃是有知识的小资产者和小地主。这些文章表面上是在介绍辽东这几年的气候变化耕种情况，实际都是为了新边疆派的理论宣传打基础。

王文龙则派毛文龙迅速到山东筹粮，他豁出面子，半月间便弄到了五千石粮食，之后再从福建慢慢还给山东当地就是了。

跟着梁船一起北上的，还有大批王文龙的信徒。

“便如辽河湾一带的土地，虽然天寒地冻，但是土壤肥沃，那土黑黝黝的，攥在手里都能出油！”

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最初王文龙觉得最有效的办法大概是三一教的道长现场免费画符，但实际坐下来才发现，百姓最接受的居然是边疆学派学者们的宣讲。

就在这时，王文龙的运粮队到达了海州。王文龙的手下没说东大乘教一句坏话，只是单纯的开粥厂，在发放赈灾粮的同时对百姓进行宣传。

这些扩张主义者提供理论支持，三一教徒则需负责宗教事务。

瓜菜仙人带领百姓的办法分为两种：引进新作物、扩张土地。

这粥是福建运来的救灾粮，红薯干掺了陈米做成的。辽东百姓此时的主食是小麦，粗粮则是小米粥和高粱水饭。放在平时这地瓜稀饭辽东人真有些喝不习惯。

在严寒的天气里，那粘糊糊的米浆很快在他干燥的嘴唇外结成一层嘎巴。

他们的主要成员来自山东海员学堂、京城物理社、《管窥》报社、京城国子监，还有几个工部衙门中的技术官僚、礼部衙门中的数学天文专家。

一些东大乘教信徒宣传，为了带领信徒度过天劫，必须要把辽东的资源都控制起来，给王好贤烧香使用。

那边疆学派的儒生早已经习惯了一本正经的胡说八道，口若悬河的道：“那美洲富裕啊，海里头的鱼，拿个抄网一捞就是一大条，一条就有十斤，切开了，鱼腹上的油有一指头那么厚，捡些枯柴那么一烤，真香啊……”

这样的虚幻梦想，却真让许多百姓跃跃欲试。

最后他们图穷匕见：所有不遵守东大乘教理论，反对东大乘教宣传的人，都是天劫的助手，乃是天生之恶魔。

邪教喜欢用新鲜知识为自己的理论背书，放在万历年间也是一样。

和东大乘教宣传的米山面山也没啥区别了。

一些边疆派文人甚至在这个过程中学入邪道，宣传内容越发夸张，直接对百姓表示海外有仙山，金银无数，不需要种地，粮食每年都会从树上掉下来。

海州的官府自然不答应，直接被群情凶凶的信徒冲入佥事府，在大堂上乱涂乱画，贴满了符咒。

海州的行政秩序被大大破坏，而官员们却不敢说什么。

他们是王文龙理论的最激进支持者，各个都有强烈扩张心态，主张以铁和血扩张大明疆土，用不断扩张解决大明问题。

说起来也是讽刺，以前这些文人想通过科普让百姓去扩张土地、种植新作物，没有几个百姓跟从。

无数百姓一边吃着热粥一边听着救荒瓜菜仙人带领福建百姓走出灾荒的故事。

“这都是救荒瓜菜仙人的指点。”

李小才用脏手将嘴唇外的一圈疙瘩也细细抠下来，一点不浪费的卷入口中。

东大乘教收了钱之后也对信徒进行一些救济，但王好贤以及他的徒弟们个个要捞钱，自然是进的多出的少。

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