像世界上很多事情一样，往往是最难达到目的，修行也是一样的，所以修行者面对灾，就像面对灾难一样，就像陈师父所的分手和站在后面一样。

堂的灾祸是可怕的，在精神世界中这样的抢劫事件的数量是非常有限的。这是因为很少有修行者能真正打破空虚。就像学校的主人一样，他们最多只能停留在大乘佛教的中间。这是一件极其恼全又无望的事。

但即使是那些日子，也足以让修行者认识到堂的恐怖，然后他们才是真正可怕的。这种可怕的印象深入到每一位修行者的心中，然后传给下一代。因此，修行者很期待那一刻的到来，也很害怕，所以在这样一种心态驱动下，他们会有一个更好的梦想世界的仙女。

风雨过后是彩虹，也许这就是事实。

当修行者没有准备好，或者当他们的观点足以面对场强大的灾难时，也有一种方法，就是成为像徐韶阳这样的三贤。

仙的制度是很特别的，因为它毕竟是一种神仙，所以他们是肉体的一部分，也是精灵的身体的一部分。

这是一条非常奇怪的规则，但正是这条法则使徐韶旧成为了一个坚强的人。

三仙在世界上的实践是一种强大的存在，例如，世界上有几十个分散在黑暗中的散落神仙。他们都是各派系的前辈，他们的主要任务是对付日益强大的三贤抢劫案。另一方面，当年轻一代有一些他们无法处理的事情，他们必须做些什么，他们会设法解决这个问题。

这是因为有九起单独的抢劫案。九次之后，他们真的成了大罗金仙。然而，这九起抢劫案是为了回应

九条死神的话.三思抢劫的力量是随着次数的积累而积累起来的，所以第二次，即第一次、第二次、第三次，自然是这个周期的三倍时间，然后就建成了主干道。

三县大部分在第三和第四的三分会消失，不是因为自己的软弱，而是这样的一种程度的自然灾害，不再是世界的力量，所以很强大。

因为它很强大，当六起三劫案的积累更加强大时，所以已经花了六次的徐韶阳也会很强大。

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