霓裳本只在宫廷王侯府中演奏，而当乐工将钟、磐、琴、筝、笙、箫、笛，一一摆上台面时，人们又惊叹，不过仅仅是那金石丝竹四样行头，八个人，一曲却有十二遍，要奏一个时辰。

苏安还是没有破开妙运的人眼，他拨弦调轸之时，根本记不清此处是长安或洛阳。

一声钟音为始，散序前六遍，无舞，无拍，二十六面玉磐错响。一位盲者，身披素白的宽衣大袖，跃身而起，由高处落下，轻点出流水般的音瀑。

此处金石二声，前者追后者，高者逐低者，乐人即是舞人，如鹤过云间。

一串五弦轮指拨开云雾，继而，琴与筝流淌而出，乐人沉吟俯仰，高山流水。

琴师明眸，筝师剑眉。

他为何用琴？礼法之中，上古神农作琴，七弦十三徵，本为含蓄深沉之物，能承受得住金石之重；乐理之中，琴的音量弱而不失，可充分泛音按音，能启下。

他又为何用筝，不用瑟？筝音域宽广，音量宏大，音色清扬悦耳，是丝类中最具有阳刚之气的乐器，它的十三弦，本就是瑟的二十六弦由二女相争对破而来。

昨夜，仍是那轮明月落在九州池中。寿王入宫觐见，传林蓁蓁与裴神符侍宴。

归程，二人遇见新进梨园的舞娘与乐伎，听见湖心屿传回一声声筝音，一时神游，竟都有些感慨。王爷自幼寄养于宫外宗室，性情优柔，却不知为何，此夜弹出的曲子那般坚实有力，像是在寂寥而忧郁的人生中遇见了一个仙灵。

林蓁蓁在亭下坐，左手勾子弦，动作刚开始，便是裴神符首创的凤眼手型。裴神符盘腿在湖畔，才弹出首遍的曲调，竟有三分是广陵《斗百草》的狂逸。

多少年，林蓁蓁向林叶抱怨，那位邻铺疏勒黥面人，既不擅汉语，也不拿拨杆，年逾不惑，成天还做些惊世骇俗之事，拿去娘娘王爷面前炫耀，抢自己风光。

洛儿拿手指拨弦；洛儿用花蜜调轸油；洛儿反弹琵琶，请吴道子作画

林氏用得玉拨片；林氏双手反弹琵琶；林氏修龟兹舞，胡旋日夜不止

殊不知，裴神符头回见这位玉面小郎君，便觉得自己身在江南，身在扬州。

他的左右两手那般纤细灵巧，能剪春风，他的凤眸飘着杨花与细雨，他和另外那位林公子翩跹作舞，狷狂自如，召唤起湖畔的千万条柳枝为他们为伴。

林氏为模仿裴神符，把身体与乐器淬炼为一体，称合散，而裴神符为追逐林氏，令乐坊匠人把疏勒琵琶的琴颈加宽，琴箱变窄，改进得像一柄柄阮咸。

若非相争，何得一曲传天下？

一直到此夜，林蓁蓁止住弦，仍然想争，仍还想精进乐艺，只可惜听着寿王的筝音，他忽地又觉得，那曲中再也容不下自己。裴神符深有同感，只是没点明。

年年花开花又落，

总有新颜替旧颜。

裴神符道：林公子，此曲今后定然还会有万千变数，我们极尽全力，也只能独占一说。林蓁蓁却是更为敏感的，怕别人从此看不起他，笑着回不错。

语罢，也抚了一下眼角淡淡的皱纹：但只在五凤楼台奏过此段，拨弄了风云，心知那台下的众生之中，有多少因二三曲词而名扬天下，我也算知足。

裴神符遂与林氏公子约定，集毕生之精力于这曲霓裳，日后，当隐姓埋名。

回至五凤楼台，一记五弦的泛音，又在琴与筝合成的山水墨画之中荡开波澜。

节奏越来越快，五弦接着弹挑，苏安闭着眼，催云拨雾，召唤竹声速速合入。

为何先用笙，而后令箫笛并进？箫声悠远苍凉，笛声高亢活脱，二者的音质皆有棱角，而笙在礼乐中出现最早，性格敦厚而高雅，是纯五度音阶，适合合鸣。

当此，金石乐师白袍飞舞，琴筝坐定却如流水，竹音三人披青衫，分明是山的颜色，却信步游走于场中，眉飞色舞，神采奕奕，但叫世间的动静全都混淆。

混沌之中，又是五弦铮铮轮指而过，琴师与筝师对望，一提气，歌唱于其间。

苏安再度陷入风暴，只能听见漫天纷飞的花瓣，再也看不清河岸边的容颜。

散序至此转入拍序，五弦扫弦以计拍，四部音声人统一节奏，天地恢复纲常。

山不动，水长流。

就在前日的傍晚，雷海青拉苏安去门楼下捡白花，可苏安不去。雷海青倔强，自己当真跑了一趟，结果两手空空而回，想那花定被鞋靴蹂躏去，红了眼眶。

好在回到院子，几位新人轮流来拿他打趣，摸摸捏捏的，才让他的心情转晴。

海青小友就是这样的性子，哭得快，笑也快。李暮、许合子几人皆在，正逢梨园使领阿蛮和云容去记录户籍，对，梅妃娘娘身边那位掌筵叫什么？

雷海青揉了揉眼，他不想说，那位掌筵是杏生的姐妹，每回进出，不仅要搜他的身，甚至连梅妃的举动也是监视着的。只是梅妃娘娘大度，从来没有过抱怨，什么都笑意相迎。

你们就知道欺负我。雷海青敲着手中的筚篥，我且问问，如若至尊今日判的是怀州得胜，你们敢不敢像苏供奉那般神勇，给郭刺史发白花簪？

李暮反问了句：你说敢不敢？言者无意，那听者有心。雷海青觉得自己应该展一展志气：我不奏违心之曲，若五音不正，我，宁愿一头撞死在阶前。

许合子赶紧上前，捂住雷海青的小嘴巴：你呀。李暮笑叹道：海青小友，若真有那样一日，我或许会泛舟于楚江，沿岸呢，种些竹子，供养家里人。

许合子面泛红晕。

李暮便是此时才决定，把自己的曲子让出来，让雷海青争得三甲，回报梅妃。

在五弦的掌控之下，拍序的节奏持续而稳定，那灵动的山川河流，又汇聚为透明的水滴，从五凤楼台落下，在南北泛起波澜，一滴，二滴，三滴

虽然只有八人，但，当每样乐器都找准自己在和弦中的位置时，情况就截然不同了。金石的响动可以传得很远，而筝与笛一旦发力，那便是千百倍的共振。

八人之声，不仅比怀州的五百人强势，更叫整座洛阳城全都听得一清二楚。

苏安却还在等着一个人。五弦的入破，虽让给了林氏、李暮和雷海青，可他真正在乎的对手，是李归雁。苏安敬重李归雁，缘于一把奚琴，一段《投壶乐》。

他没料到，李归雁牵曲，前七遍用五弦，唯独入破，破清乐之界，用了羯鼓。

羯鼓，不在清乐金石丝竹之列，于清乐法曲《霓裳羽衣》而言，尤其到繁音急节的入破，并非是一把木槌变成两把木槌的区别，而是史无前例的传奇。

入破，本就是传奇。

含凉殿切磋过五弦的技艺，李归雁离去，并非不想搭理苏安，而是知道自己胜之不武。他视苏安为一生忘年挚友，也并非高洁，而是看见了自己的影子。

至洛阳后，一天，李隆基倦怠于朝政，懒悠悠的，私召李归雁来，问起苏莫谙的琵琶。李归雁想想，不忍让苏安陷入两难之境，故而回禀，这琵琶音色很差。

李隆基仍未放下贪恋，笑道：五弦，入破精魄所在，卿有什么能替代呢？李归雁道：陛下常说，羯鼓为八音的领袖，臣愿李隆基道：《秋风高》，那是朕和宋广平、姚元崇之约。李归雁道：臣知罪，然而，臣还是愿意一试。

归雁深知李隆基。

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