gu903();古老汉点头，心里一片黯然。

周祀民也是连连点头，晓得邦兴公并没有将田卖给“不相干”的人。

仙霞贯大户大族很多，曾经的名门望族不知有多少，除了孔姓的“尼山流芳”，来自古代名郡弘农华阴的“清白传家”四知堂是东汉名臣“四知先生”、有着关西孔子之称的杨震后辈、四世三公、荣耀无二。

除了这两家之外，就属钟家的“知音高风”“飞鸿舞鹤”“越国家声”最为光耀，上述的都是他们的牌匾，前者记录了春秋时期钟子期和俞伯牙觅知音的千古佳话；后者记录了三国时期魏国太傅钟繇的书法独树一帜；最后写的是唐睿宗时期，钟绍京爵封越国公的事实。

钟家祖上一直是仙霞贯的大户，沈家、赖家也是这样，“颖川世第”也包括钟、陈、赖、邬这几姓人家、只是后面几家在仙霞贯的势力和影响力要比钟姓稍微小一些。

钟家、沈家、赖家占据着仙霞贯及周边平坦的地区，包括整个洋田村这块平原土地。直到前朝末年，钟家还是仙霞贯有数的大家族，占据着洋田一大半，只是受太平天国之祸，人口直降，几经动荡，结果生生把洋田村这块肥肉变成了别人家里的碗里的肉。

如今钟家已不过是寥寥数户，但瘦死的骆驼比马大，虽然落没，但是钟家一直是仙霞贯（观）墟市一带影响力最强的一家，号称仙霞贯（观）的顶天柱。其它两家也不甘落后，所以共同出资买回当年祖上的资产也算是合情合理。

“原来是这样……！”

周祀民嘀咕着，不再说话。

心里想着当年邦兴公把田卖给这几家，而不是单纯的给到外乡人耕种，会不会是早就预想到了今日的局面。要是这几家拿着这些田地，方姓人恐怕永远也休想弄到手里。

在那个时候，邦兴公还能算计到这一步，果然肚子里都是谱，一本本的算计的清清楚楚！

周祀民心里暗自点头，有些庆幸，又有些黯然。

周祀民伤心，古老汉更是伤心，看到随行而来的一众都望着自己，古老汉紧了紧嘴皮子，赶紧的又问道：“那能不能落户呢，是不是还有荒地能让我们开种，或者是让我们租些田，缴租子？”

“落户？……这个我不清楚。”

朱学休只是一愣，然后又是摇头，接着嘴里解释道：“如今我阿公已经不是乡长，所以你们能不能落户我不清楚。”

“我能告诉你们的就是，如果你们想在这里安家落户，那么就不能说是雩县其它乡镇、石城、……兴国、瑞金这几个地方的人，不然……”

“嘿嘿……，要查原籍！”

朱学休嘴里说着，两眼一瞪，目光一一扫过古老汉和随着他一起前来的一众妇孺，脸上微微笑着，意味深长。

从高田村这条路进入仙霞贯乡的只能是兴国人，而且对方的口音也与兴国县与仙霞贯乡接壤的高行村相似，更加能够确认这一点。

朱学休没有去道破，也不想去道破，对方都是些老弱，过不下去了才出来避难，他没必要去为难对方，不要说为难，只是朱学休此时不提醒，只凭他们来自兴国，古老汉一行就落不了户。

他嘴里说的这几个县市和地区，都是当年苏维埃政府“赤化”的最深的地方，久经战火、又长时间接受苏维埃政府的管辖。国民政府对这些地方的人口管制的非常严格，血腥报复，并下令不可轻易外出，出到远方都需要开具关条，更不要说光明正大的逃出来避难。

PS:哈哈，是不是觉得仙霞贯这弹丸之地，水小王八多呢，各种各样的名门大族都有，孔子孔仲尼的后代、关西孔子“四知先生”杨震的后代、“魏国太傅”钟繇、“越国公”钟绍京的后代，刘氏馀庆堂、朱氏光裕堂、“颖川世第”钟、陈、赖、邬，各式各样，应有尽有。

仙霞贯只是仙霞贯，它只是一个乡镇，一个小小的缩影，而正是这些缩影，尽显了客家人从中原迁徙而来的事实，也道尽了华夏衣冠的沧桑苦难。

然而这些都是事实，这些家族也尽在仙霞贯这么一个尺寸之地求存，至今尚存，有兴趣的朋友、书友不妨去关心一下相关的词条。

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