“那就开始赐福吧。”莉莉娜乐呵呵地拍拍手，顿时让所有人的注意力都集中了过去，只见这丫头绕着两个婴儿床转了一圈又一圈，吸引了我们足够的好奇心之后才站定，挠着后脑勺嘀咕起来，“话说赐福到底是怎么整的来着。”

“叮当也不知道哦……”

坐在她头顶的小豆丁女神也困惑地摇头晃脑起来。

“诶？我记着女神大人好像给过我几个有关宗教礼仪方面的小册子来着……”

“那是叮当趁着书店大减价的时候买的，当时也不知道有什么用但看便宜就先买了再说，然后就给你了——不过莉莉娜你不是也写了很多小册子吗？都是宗教仪式什么的……”

莉莉娜挠挠头发，差点把自己的女神挠下去：“我去，谁记那些啊，要不我成天出新版圣经干啥，那不就是旧的给忘了么。”

叮当顿时惊呼起来：“哇！那叮当的教义到底是什么啊！”

“额，这个确实是个问题。”

“……要不去找个英灵问问？他们应该知道叮当的教义吧？”

“恩，到时候就这么说：劳驾，我是谁来着。”

“叮当觉得这可行诶。”

莉莉娜：“逊爆了……”

众人这时候已经目瞪口呆，在莉莉娜兴冲冲地跑上去丢人现眼的时候我就觉得这丫头要坏事，但万没想到她和叮当配合起来的情况下竟然能把事情折腾到这个地步，如此不靠谱的神明和神官应该是世界上罕见的，她们竟然要临时商量自己的教义到底是什么——这还不可怕，更可怕的是她们商量完之后竟然还没结论！

叮当抱着小小的胳膊在莉莉娜头上正襟危坐，满脸严肃地思考自己的教义第一条到底是啥，但我觉得这小东西好像压根就没有教义，尽管莉莉娜给她写了不知道多少本儿圣经，可叮当自己都不知道那些圣经长什么模样。恩，现在看来，恐怕莉莉娜自己也不知道那些圣经长什么模样了。两个完全不可靠的主仆嘀嘀咕咕商量了好几分钟，最后还是莉莉娜杀伐果断，小丫头一拍手，蹬蹬蹬地跑到婴儿床边：“要不我给他俩一人一个转运珠吧，我亲自开过光的。”

一听这话，我们几个顿时不忍目睹地赶紧撤离现场，不能再继续在这地方呆着了，随着时间持续，还说不定这俩小家伙准备将人丢到什么地步呢！

新生儿的洗礼仪式之后妖怪镇里还有规模不小的庆祝活动，很多妖怪将自己家里手工做的奇奇怪怪的小玩意都拿了出来，量大的就用来售卖，量小的就在亲戚朋友之间互相赠送，街头巷尾到处都是穿的五彩缤纷喜气洋洋的非人类生物，偶尔几个人类也把自己打扮的跟人外似的，我领着家里一帮大大小小的姑娘穿行在热闹喜庆的妖怪镇中，突然感觉恐怕这才是这群妖怪自告奋勇协助举办这次洗礼仪式的原因：他们就是觉得又找到了个可以尽情热闹的理由而已。

后来跟几个妖怪聊天之后这个猜想基本获得了证实。

当然，也顺便打听了一下为什么亚特兰蒂斯人会和这些妖怪关系如此好，我对这个问题是很感兴趣的，因为亚特兰蒂斯人其实是一个特别不容易和其他种族相处的族群，这一点他们甚至比那些公认情商偏低的泛银河文明共同体的公民还要严重，这听上去出人意料，但也在情理之中。亚特兰蒂斯人几乎是旧帝国人工培育起来的种族，他们因此自认为是神造生物，将希灵使徒视为造物神的他们，对自己这种神造的身份会有一种潜意识的自矜，这并不是令人反感的高高在上，却也成了他们和普通种族交流时候一个不大不小的障碍：他们总是习惯以神仆的身份去矫正其他普通种族的言行，尤其是在对方没有对希灵使徒表现出足够的恭敬的时候，他们有个特别明显的共同思想，那就是你可以不信仰我的神明，但你要说我的神明一句坏话，我跟你死磕到底。这种性格的人在和外界交流的时候多多少少是有点麻烦的。第二点则是因为亚特兰蒂斯人的古板和严格的宗教生活，这也让其他种族敬而远之。他们有严格的宗教阶级，每个种族成员从生下来就有两个身份：信徒和战士，然后在这两个身份的基础上奉行绝对不容质疑的“奥林匹斯阶梯”阶级制度；他们有严格的清规戒律，围绕着对希灵文明的信仰，每个成员都要严格遵守自古以来流传下来的宗教法规；他们还有很难转弯的死脑筋，任何一个亚特兰蒂斯人都将维持自己的宗教习惯当成人生最大的意义，除了“大神”的旨意之外，他们排斥任何外人对他们的生活习惯和说话方式指手画脚，更别提做出什么改变，阿瑞斯将希灵使徒称为“大神”，将充斥着幽能的高度辐射水叫做圣水，将那些让人心惊胆战的生化改造手术称作“神圣恩赐”，这些想法和说法在普通种族眼中几乎是不可理喻的，但亚特兰蒂斯人却乐于将这些说法再维持下一个七十万年。

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